成语：《迩安远至》
拼音：ěr ān yuǎn zhì
繁体：邇安遠至
迩安远至的意思：迩：近处；远：远处。近处的人安居乐业，远处的人闻风归附。形容政治清明，国家大治。
用法：作谓语、定语；指政治局面
近义词：政通人和、国泰民安、安居乐业、天下太平、四海升平、河清海晏、长治久安、民康物阜、百废俱兴、万方来朝
反义词：兵荒马乱、流离失所、内忧外患、民不聊生、国破家亡、动荡不安、烽火连天、鸡犬不宁、哀鸿遍野、饿殍载道
成语接龙：至理名言、至高无上、至死不渝、至善至美、至亲好友、至当不易、至大至刚、至圣先师、至圣至明、至仁无亲、至公无私、至矣尽矣、至言去言、至人无梦、至公无我、至心朝礼、至情一往、至知不谋、至道嘉猷、至德要道
出处：《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说，远者来。’”《后汉书·朱浮传》：“是以博纳群言，开不讳之路，知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。迩安远至，聘问不绝。”
造句：1. 唐太宗施行仁政，轻徭薄赋，使得海内升平，迩安远至，开创了贞观之治的盛世。
2. 古代贤明的君主都明白，只有以德治国，才能实现迩安远至的政治理想，让四方诸侯纷纷归附。
3. 这位县令廉洁奉公，兴修水利，发展农桑，短短几年便使全县呈现出迩安远至的繁荣景象，连邻县的百姓也纷纷迁居至此。
4. 国家繁荣昌盛，文化影响力不断增强，周边国家纷纷遣使来朝，形成了迩安远至的和谐外交局面。
5. 在新时代的发展进程中，我国坚持以人民为中心的发展思想，致力于实现共同富裕，努力达到迩安远至的社会治理目标。
6. 历史上每一个盛世王朝，无不是因为统治者励精图治，推行善政，才出现了迩安远至、万国来朝的辉煌景象。
7. 这座城市凭借优越的营商环境和包容的文化氛围，吸引了海内外众多人才和企业前来发展，真正体现了迩安远至的吸引力。
8. 儒家思想中“为政以德”的理念，其核心就是希望统治者通过道德教化实现社会和谐，达到迩安远至的治理效果。
9. 经过多年的努力，当地政府成功解决了民生难题，改善了生态环境，使得辖区内迩安远至，成为人人向往的宜居之地。
10. 从“近者悦，远者来”到“迩安远至”，这些古老的政治智慧至今仍对我们建设和谐社会具有重要的启示意义。
迩安远至的成语故事： 周朝时期，周天子为了巩固统治，实行分封制，将宗室子弟和功臣分封到各地建立诸侯国。然而到了春秋时期，周王室日渐衰微，诸侯争霸，战乱频繁，百姓流离失所，苦不堪言。在这样的背景下，孔子怀揣着“克己复礼”的政治理想，带领弟子周游列国，希望能找到一位贤明的君主推行他的仁政思想。
一天，孔子来到楚国的叶邑，叶公沈诸梁向他请教如何治理国家。叶公是楚国的大夫，以政绩卓著而闻名，但他对于如何实现长治久安仍有困惑。孔子沉思片刻，回答道：“近者说，远者来。”意思是说，要让身边的人感到喜悦和满意，让远方的人慕名而来归附。这句话看似简单，却蕴含着深刻的治国之道——只有先让本国的百姓安居乐业，才能吸引远方的人前来归顺，从而实现迩安远至的政治局面。
叶公听后深受启发，开始在自己的封地内推行仁政。他首先减轻赋税，让农民能够安心耕种；其次整顿吏治，严惩贪官污吏，选拔贤能之士治理地方；同时，他还重视教育，开办私塾，让平民子弟也能接受文化熏陶。几年下来，叶邑境内呈现出一派欣欣向荣的景象：田野里稻浪翻滚，集市上商贾云集，街道上车水马龙，百姓们脸上洋溢着幸福的笑容。
叶邑的变化很快传到了周边的诸侯国。当时，郑国因为贵族专权，政治腐败，百姓生活困苦。许多郑国人听说叶邑的繁荣景象后，纷纷拖家带口，翻越山川来到叶邑定居。叶公对这些外来的移民一视同仁，分给他们土地和房屋，让他们能够迅速融入当地社会。这些移民带来了先进的手工业技术和农耕经验，进一步促进了叶邑的经济发展。
消息传到更远的晋国和齐国。晋国的大夫叔向出使楚国时，特意绕道叶邑考察。他看到这里的百姓安居乐业，社会秩序井然，不禁感叹道：“叶公治政，如春风化雨，润物无声。近者安之，远者怀之，此乃圣人之政也！”回到晋国后，叔向向晋平公详细汇报了叶邑的情况，并建议晋国也效仿叶公的做法，推行仁政。晋平公虽然没有完全采纳，但也开始反思自己的统治，减轻了一些赋税徭役。
随着时间的推移，叶邑的名声越来越大，甚至连南方的百越部落和北方的戎狄部族也纷纷派遣使者前来朝贡，希望能与叶邑建立友好关系。叶公以礼相待，与这些部族互通有无，不仅促进了文化交流，还维护了边境的和平稳定。
孔子得知叶公的政绩后，欣慰地对弟子们说：“叶公之于政也，可谓近者悦，远者来了。如果天下诸侯都能像叶公这样治理国家，何愁天下不平？”后来，人们根据孔子的话和叶公的事迹，总结出了“迩安远至”这个成语，用来形容政治清明、国家大治的景象。
这个故事告诉我们，治理国家的关键在于以人为本，关注民生。只有让百姓安居乐业，才能赢得民心；只有赢得民心，才能吸引远方的人前来归附。无论是古代的君主还是现代的领导者，都应该以“迩安远至”为目标，努力创造一个和谐、稳定、繁荣的社会。同时，这个故事也体现了中国传统文化中“以和为贵”“以德服人”的思想理念，这些理念对于我们今天构建和谐社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦仍然具有重要的指导意义。
英文：When those nearby are content, those far away will come.
法语：Les proches sont en paix, les lointains viennent.
西班牙语：Los cercanos viven en paz y los lejanos llegan.
俄语：Близкие живут в мире, далекие приходят.
德语：Die Nahen sind in Frieden, die Fernen kommen.
日语：近き者安らぎ、遠き者至る。
葡萄牙语：Os próximos vivem em paz e os distantes chegam.
意大利语：I vicini vivono in pace e i lontani arrivano.
阿拉伯语：الأقربون يَعيشون في سلام والبعيدون يأتون.
印地语：निकट वाले शांति से रहते हैं और दूर के आते हैं।
拼音：ěr ān yuǎn zhì
繁体：邇安遠至
迩安远至的意思：迩：近处；远：远处。近处的人安居乐业，远处的人闻风归附。形容政治清明，国家大治。
用法：作谓语、定语；指政治局面
近义词：政通人和、国泰民安、安居乐业、天下太平、四海升平、河清海晏、长治久安、民康物阜、百废俱兴、万方来朝
反义词：兵荒马乱、流离失所、内忧外患、民不聊生、国破家亡、动荡不安、烽火连天、鸡犬不宁、哀鸿遍野、饿殍载道
成语接龙：至理名言、至高无上、至死不渝、至善至美、至亲好友、至当不易、至大至刚、至圣先师、至圣至明、至仁无亲、至公无私、至矣尽矣、至言去言、至人无梦、至公无我、至心朝礼、至情一往、至知不谋、至道嘉猷、至德要道
出处：《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说，远者来。’”《后汉书·朱浮传》：“是以博纳群言，开不讳之路，知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。迩安远至，聘问不绝。”
造句：1. 唐太宗施行仁政，轻徭薄赋，使得海内升平，迩安远至，开创了贞观之治的盛世。
2. 古代贤明的君主都明白，只有以德治国，才能实现迩安远至的政治理想，让四方诸侯纷纷归附。
3. 这位县令廉洁奉公，兴修水利，发展农桑，短短几年便使全县呈现出迩安远至的繁荣景象，连邻县的百姓也纷纷迁居至此。
4. 国家繁荣昌盛，文化影响力不断增强，周边国家纷纷遣使来朝，形成了迩安远至的和谐外交局面。
5. 在新时代的发展进程中，我国坚持以人民为中心的发展思想，致力于实现共同富裕，努力达到迩安远至的社会治理目标。
6. 历史上每一个盛世王朝，无不是因为统治者励精图治，推行善政，才出现了迩安远至、万国来朝的辉煌景象。
7. 这座城市凭借优越的营商环境和包容的文化氛围，吸引了海内外众多人才和企业前来发展，真正体现了迩安远至的吸引力。
8. 儒家思想中“为政以德”的理念，其核心就是希望统治者通过道德教化实现社会和谐，达到迩安远至的治理效果。
9. 经过多年的努力，当地政府成功解决了民生难题，改善了生态环境，使得辖区内迩安远至，成为人人向往的宜居之地。
10. 从“近者悦，远者来”到“迩安远至”，这些古老的政治智慧至今仍对我们建设和谐社会具有重要的启示意义。
迩安远至的成语故事： 周朝时期，周天子为了巩固统治，实行分封制，将宗室子弟和功臣分封到各地建立诸侯国。然而到了春秋时期，周王室日渐衰微，诸侯争霸，战乱频繁，百姓流离失所，苦不堪言。在这样的背景下，孔子怀揣着“克己复礼”的政治理想，带领弟子周游列国，希望能找到一位贤明的君主推行他的仁政思想。
一天，孔子来到楚国的叶邑，叶公沈诸梁向他请教如何治理国家。叶公是楚国的大夫，以政绩卓著而闻名，但他对于如何实现长治久安仍有困惑。孔子沉思片刻，回答道：“近者说，远者来。”意思是说，要让身边的人感到喜悦和满意，让远方的人慕名而来归附。这句话看似简单，却蕴含着深刻的治国之道——只有先让本国的百姓安居乐业，才能吸引远方的人前来归顺，从而实现迩安远至的政治局面。
叶公听后深受启发，开始在自己的封地内推行仁政。他首先减轻赋税，让农民能够安心耕种；其次整顿吏治，严惩贪官污吏，选拔贤能之士治理地方；同时，他还重视教育，开办私塾，让平民子弟也能接受文化熏陶。几年下来，叶邑境内呈现出一派欣欣向荣的景象：田野里稻浪翻滚，集市上商贾云集，街道上车水马龙，百姓们脸上洋溢着幸福的笑容。
叶邑的变化很快传到了周边的诸侯国。当时，郑国因为贵族专权，政治腐败，百姓生活困苦。许多郑国人听说叶邑的繁荣景象后，纷纷拖家带口，翻越山川来到叶邑定居。叶公对这些外来的移民一视同仁，分给他们土地和房屋，让他们能够迅速融入当地社会。这些移民带来了先进的手工业技术和农耕经验，进一步促进了叶邑的经济发展。
消息传到更远的晋国和齐国。晋国的大夫叔向出使楚国时，特意绕道叶邑考察。他看到这里的百姓安居乐业，社会秩序井然，不禁感叹道：“叶公治政，如春风化雨，润物无声。近者安之，远者怀之，此乃圣人之政也！”回到晋国后，叔向向晋平公详细汇报了叶邑的情况，并建议晋国也效仿叶公的做法，推行仁政。晋平公虽然没有完全采纳，但也开始反思自己的统治，减轻了一些赋税徭役。
随着时间的推移，叶邑的名声越来越大，甚至连南方的百越部落和北方的戎狄部族也纷纷派遣使者前来朝贡，希望能与叶邑建立友好关系。叶公以礼相待，与这些部族互通有无，不仅促进了文化交流，还维护了边境的和平稳定。
孔子得知叶公的政绩后，欣慰地对弟子们说：“叶公之于政也，可谓近者悦，远者来了。如果天下诸侯都能像叶公这样治理国家，何愁天下不平？”后来，人们根据孔子的话和叶公的事迹，总结出了“迩安远至”这个成语，用来形容政治清明、国家大治的景象。
这个故事告诉我们，治理国家的关键在于以人为本，关注民生。只有让百姓安居乐业，才能赢得民心；只有赢得民心，才能吸引远方的人前来归附。无论是古代的君主还是现代的领导者，都应该以“迩安远至”为目标，努力创造一个和谐、稳定、繁荣的社会。同时，这个故事也体现了中国传统文化中“以和为贵”“以德服人”的思想理念，这些理念对于我们今天构建和谐社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦仍然具有重要的指导意义。
英文：When those nearby are content, those far away will come.
法语：Les proches sont en paix, les lointains viennent.
西班牙语：Los cercanos viven en paz y los lejanos llegan.
俄语：Близкие живут в мире, далекие приходят.
德语：Die Nahen sind in Frieden, die Fernen kommen.
日语：近き者安らぎ、遠き者至る。
葡萄牙语：Os próximos vivem em paz e os distantes chegam.
意大利语：I vicini vivono in pace e i lontani arrivano.
阿拉伯语：الأقربون يَعيشون في سلام والبعيدون يأتون.
印地语：निकट वाले शांति से रहते हैं और दूर के आते हैं।
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