成语：《荣辱得失》
拼音：róng rǔ dé shī
繁体：榮辱得失
荣辱得失的意思：指荣耀与耻辱、得到与失去的各种境遇和感受，常用来形容人在生活或事业中经历的成功与失败、名誉与屈辱等复杂状态。
用法：作主语、宾语、定语；用于人生感悟等语境
近义词：得失荣辱、盛衰荣辱、成败利钝、悲欢离合、进退荣辱、吉凶祸福、利害得失、旦夕祸福、荣枯盛衰、升沉荣辱
反义词：宠辱不惊、不以物喜、不以己悲、心如止水、淡泊名利、超然物外、与世无争、安之若素、置身事外、波澜不惊
成语接龙：失魂落魄、失而复得、失道寡助、失之交臂、失张失智、失魂丧魄、失惊打怪、失之东隅、失时落势、失张冒势、失魂荡魄、失之毫厘、失诸交臂、失马塞翁、失晨之鸡、失鹿共逐、失之千里、失张失致、失魂丧胆、失死不二
出处：《淮南子·泰族训》：“于是民看破荣辱之分，通利害之理，知轻重之得，达去就之节。”（后世逐渐演变出“荣辱得失”这一固定表述）
造句：1. 这位老艺术家将一生的荣辱得失看得很淡，始终专注于艺术创作。
2. 面对职场中的荣辱得失，我们应该保持平和的心态，从中汲取成长的经验。
3. 他在回忆录中坦然叙述了自己人生中的种种荣辱得失，给后人以深刻启示。
4. 真正的智者不会因一时的荣辱得失而动摇自己的信念和追求。
5. 这场比赛的结果让他深刻体会到了竞技体育中的荣辱得失，也让他更加坚定了刻苦训练的决心。
6. 在漫长的历史长河中，个人的荣辱得失显得如此渺小，唯有精神的传承才能永恒。
7. 这位企业家历经商海沉浮，早已将荣辱得失置之度外，只专注于企业的社会责任。
8. 年轻人应该正确看待人生路上的荣辱得失，把每一次经历都当作成长的阶梯。
9. 他在官场中摸爬滚打多年，见惯了各种荣辱得失，早已练就了一颗强大的内心。
10. 这首诗抒发了诗人对人生荣辱得失的感慨，语言质朴却蕴含深意。
荣辱得失的成语故事： 春秋时期，吴越两国战事频发，会稽山下曾上演过一场关乎两国命运的生死决战。越王勾践在兵败之后，带着残兵退至会稽山，眼看就要国破家亡。此时的勾践，亲身经历了从君王的荣耀跌落到阶下囚的耻辱，这巨大的荣辱得失让他痛不欲生，甚至一度想要拔剑自刎。
大夫文种及时劝阻道：“大王，昔日商汤被桀囚禁于夏台，周文王被纣关押在羑里，晋文公重耳曾流亡曹国，齐桓公小白也曾逃奔莒国，但他们最终都成就了霸业。如今大王虽遭遇失败，但若能隐忍待时，未必不能东山再起啊！”勾践听后，如梦初醒，他意识到一时的荣辱得失并非人生的全部，于是决定向吴国求和。
求和之后，勾践带着妻子和大夫范蠡来到吴国，沦为夫差的阶下囚。他放下了君王的尊严，为夫差喂马、牵马，甚至在夫差生病时亲自尝粪诊病，忍受着常人无法忍受的屈辱。在这段暗无天日的日子里，勾践时刻铭记着会稽山的耻辱，将所有的荣辱得失深藏心底，暗中积蓄力量。他睡在柴草堆上，屋里挂着一只苦胆，每天都要尝一尝苦胆的味道，提醒自己不要忘记亡国之痛。这便是“卧薪尝胆”的由来。
几年后，夫差见勾践似乎已完全臣服，便放他回到越国。回到越国的勾践，没有沉溺于过去的屈辱，也没有急于追求一时的荣耀，而是脚踏实地，励精图治。他亲自耕种土地，让妻子织布，与百姓同甘共苦；他重用范蠡、文种等贤能之士，改革内政，发展生产，训练军队。越国在他的治理下逐渐强大起来，而吴国却在夫差的骄奢淫逸中日益衰落。
公元前482年，勾践抓住夫差北上会盟的机会，率领大军袭击吴国，大败吴军。公元前473年，越国再次出兵，彻底灭了吴国，夫差自刎而死。勾践终于一雪前耻，成为春秋时期的最后一位霸主。
勾践的一生，经历了从君王到囚徒，再从囚徒到霸主的巨大转变，其间的荣辱得失可谓跌宕起伏。他没有在荣耀时骄傲自满，也没有在屈辱中一蹶不振，而是以坚韧不拔的意志和长远的眼光，将荣辱得失转化为前进的动力。这个故事告诉我们，人生中的荣耀与耻辱、得到与失去都只是暂时的境遇，真正重要的是如何面对这些境遇，保持内心的坚定和对目标的执着追求。正如勾践所证明的，一时的荣辱得失并不能决定一个人的一生，唯有胸怀大志、隐忍负重、不懈奋斗，才能在历史的长河中书写属于自己的传奇。
英文：honor and disgrace, gain and loss
法语：honneur et disgrâce, gain et perte
西班牙语：honor y vergüenza, ganancia y pérdida
俄语：честь и позор, приобретения и потери
德语：Ehre und Schande, Gewinn und Verlust
日语：栄辱得失（えいじょくとくしつ）
葡萄牙语：honra e desgraça, ganho e perda
意大利语：onore e disgrazia, guadagno e perdita
阿拉伯语：الشرف والاهانة، الربح والخسارة
印地语：सम्मान और श्राप, लाभ और हानि
拼音：róng rǔ dé shī
繁体：榮辱得失
荣辱得失的意思：指荣耀与耻辱、得到与失去的各种境遇和感受，常用来形容人在生活或事业中经历的成功与失败、名誉与屈辱等复杂状态。
用法：作主语、宾语、定语；用于人生感悟等语境
近义词：得失荣辱、盛衰荣辱、成败利钝、悲欢离合、进退荣辱、吉凶祸福、利害得失、旦夕祸福、荣枯盛衰、升沉荣辱
反义词：宠辱不惊、不以物喜、不以己悲、心如止水、淡泊名利、超然物外、与世无争、安之若素、置身事外、波澜不惊
成语接龙：失魂落魄、失而复得、失道寡助、失之交臂、失张失智、失魂丧魄、失惊打怪、失之东隅、失时落势、失张冒势、失魂荡魄、失之毫厘、失诸交臂、失马塞翁、失晨之鸡、失鹿共逐、失之千里、失张失致、失魂丧胆、失死不二
出处：《淮南子·泰族训》：“于是民看破荣辱之分，通利害之理，知轻重之得，达去就之节。”（后世逐渐演变出“荣辱得失”这一固定表述）
造句：1. 这位老艺术家将一生的荣辱得失看得很淡，始终专注于艺术创作。
2. 面对职场中的荣辱得失，我们应该保持平和的心态，从中汲取成长的经验。
3. 他在回忆录中坦然叙述了自己人生中的种种荣辱得失，给后人以深刻启示。
4. 真正的智者不会因一时的荣辱得失而动摇自己的信念和追求。
5. 这场比赛的结果让他深刻体会到了竞技体育中的荣辱得失，也让他更加坚定了刻苦训练的决心。
6. 在漫长的历史长河中，个人的荣辱得失显得如此渺小，唯有精神的传承才能永恒。
7. 这位企业家历经商海沉浮，早已将荣辱得失置之度外，只专注于企业的社会责任。
8. 年轻人应该正确看待人生路上的荣辱得失，把每一次经历都当作成长的阶梯。
9. 他在官场中摸爬滚打多年，见惯了各种荣辱得失，早已练就了一颗强大的内心。
10. 这首诗抒发了诗人对人生荣辱得失的感慨，语言质朴却蕴含深意。
荣辱得失的成语故事： 春秋时期，吴越两国战事频发，会稽山下曾上演过一场关乎两国命运的生死决战。越王勾践在兵败之后，带着残兵退至会稽山，眼看就要国破家亡。此时的勾践，亲身经历了从君王的荣耀跌落到阶下囚的耻辱，这巨大的荣辱得失让他痛不欲生，甚至一度想要拔剑自刎。
大夫文种及时劝阻道：“大王，昔日商汤被桀囚禁于夏台，周文王被纣关押在羑里，晋文公重耳曾流亡曹国，齐桓公小白也曾逃奔莒国，但他们最终都成就了霸业。如今大王虽遭遇失败，但若能隐忍待时，未必不能东山再起啊！”勾践听后，如梦初醒，他意识到一时的荣辱得失并非人生的全部，于是决定向吴国求和。
求和之后，勾践带着妻子和大夫范蠡来到吴国，沦为夫差的阶下囚。他放下了君王的尊严，为夫差喂马、牵马，甚至在夫差生病时亲自尝粪诊病，忍受着常人无法忍受的屈辱。在这段暗无天日的日子里，勾践时刻铭记着会稽山的耻辱，将所有的荣辱得失深藏心底，暗中积蓄力量。他睡在柴草堆上，屋里挂着一只苦胆，每天都要尝一尝苦胆的味道，提醒自己不要忘记亡国之痛。这便是“卧薪尝胆”的由来。
几年后，夫差见勾践似乎已完全臣服，便放他回到越国。回到越国的勾践，没有沉溺于过去的屈辱，也没有急于追求一时的荣耀，而是脚踏实地，励精图治。他亲自耕种土地，让妻子织布，与百姓同甘共苦；他重用范蠡、文种等贤能之士，改革内政，发展生产，训练军队。越国在他的治理下逐渐强大起来，而吴国却在夫差的骄奢淫逸中日益衰落。
公元前482年，勾践抓住夫差北上会盟的机会，率领大军袭击吴国，大败吴军。公元前473年，越国再次出兵，彻底灭了吴国，夫差自刎而死。勾践终于一雪前耻，成为春秋时期的最后一位霸主。
勾践的一生，经历了从君王到囚徒，再从囚徒到霸主的巨大转变，其间的荣辱得失可谓跌宕起伏。他没有在荣耀时骄傲自满，也没有在屈辱中一蹶不振，而是以坚韧不拔的意志和长远的眼光，将荣辱得失转化为前进的动力。这个故事告诉我们，人生中的荣耀与耻辱、得到与失去都只是暂时的境遇，真正重要的是如何面对这些境遇，保持内心的坚定和对目标的执着追求。正如勾践所证明的，一时的荣辱得失并不能决定一个人的一生，唯有胸怀大志、隐忍负重、不懈奋斗，才能在历史的长河中书写属于自己的传奇。
英文：honor and disgrace, gain and loss
法语：honneur et disgrâce, gain et perte
西班牙语：honor y vergüenza, ganancia y pérdida
俄语：честь и позор, приобретения и потери
德语：Ehre und Schande, Gewinn und Verlust
日语：栄辱得失（えいじょくとくしつ）
葡萄牙语：honra e desgraça, ganho e perda
意大利语：onore e disgrazia, guadagno e perdita
阿拉伯语：الشرف والاهانة، الربح والخسارة
印地语：सम्मान और श्राप, लाभ और हानि
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