成语：《不教而杀》
拼音：bù jiào ér shā
繁体：不教而殺
不教而杀的意思：指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚或杀害。指平时不加以教导，对错误行为不预先告诫，等到触犯时就严厉处置，是一种不仁慈、不负责的做法。
用法：作谓语、宾语、定语；含贬义
近义词：不教而诛、擅作威福、草菅人命、生杀予夺、武断专横、师出无名、赏罚不明、滥用职权
反义词：谆谆教导、诲人不倦、循循善诱、因材施教、恩威并施、宽大为怀、仁至义尽、先礼后兵
成语接龙：杀一儆百、杀身成仁、杀气腾腾、杀身之祸、杀人如麻、杀妻求将、杀鸡儆猴、杀人越货、杀人灭口、杀鸡取卵、杀一利百、杀马毁车、杀鸡焉用牛刀、杀人如草、杀身报国、杀彘教子、杀人放火、杀鸡吓猴、杀身成义、杀衣缩食
出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”
造句：1. 作为管理者，若对下属采取不教而杀的方式，只会加剧团队的矛盾与不信任。
2. 教育孩子应耐心引导，而非动辄斥责甚至打骂，不教而杀的做法只会适得其反。
3. 法律的制定与执行需体现教化功能，避免陷入不教而杀的粗暴逻辑。
4. 古代某些暴君对百姓不教而杀，最终导致民怨沸腾、王朝覆灭。
5. 企业若对新员工不进行岗前培训，却因小错直接开除，无疑是不教而杀的短视行为。
6. 教师对待学生的错误应先教育后惩戒，不教而杀会严重打击学生的积极性。
7. 团队领导若平时不明确规章制度，出现问题就严惩成员，便是不教而杀的失职表现。
8. 历史上许多起义的爆发，源于统治者长期对民众不教而杀，剥夺了基本的生存与教育权利。
不教而杀的成语故事： 春秋时期，鲁国正处于礼乐崩坏的动荡年代。孔子作为鲁国的大司寇，曾多次向鲁哀公阐述治国理政的道理。一日，鲁哀公向孔子请教为政之道，忧心忡忡地说：“如今国内盗匪横行，百姓多有不遵礼法者，若不严惩恐怕难以安定，先生以为当如何处置？”孔子闻言，神色凝重地回答：“为政者当以教化为先，若不教而杀，便是虐政啊！”
鲁哀公不解，追问其详。孔子解释道：“从前周公治理天下，总是先颁布典章礼制，让百姓知晓何为可为、何为不可为。他派遣官员四处宣讲，甚至亲自到田间地头教化民众，历经数十年，天下才得以安定。倘若百姓从未听闻礼法，不知何为过错，一旦犯错便加以杀戮，这与在无人之地设下陷阱害人何异？”
当时鲁国的季孙氏专权，为了巩固自己的地位，对封地内的百姓采取高压政策。有一年，季孙氏的属地遭遇旱灾，百姓颗粒无收，部分饥民无奈之下偷了官仓的粮食。季孙氏得知后大怒，不经任何告诫便下令将为首的五人处死，并将尸体悬挂在城门口示众，试图以儆效尤。
孔子得知此事后，立即前往季孙氏的府邸。他见到季孙氏时，并未直接指责，而是讲述了一个故事：“昔日商汤在郊外看见猎人四面张网，便说‘这样会赶尽杀绝啊’，于是让人撤去三面，只留一面，这便是‘网开三面’的由来。商汤因对万物尚且怀有仁爱之心，故而能得天下。如今百姓因饥饿而盗粮，是因为在上位者未能教民以礼、养民以仁。先不教导，后加杀戮，这难道不是在驱赶百姓犯罪吗？”
季孙氏听完后，面色羞愧。孔子继续说道：“《尚书》有云：‘眚灾肆赦，怙终贼刑。’对于因过失或困境而犯错的人，应当赦免；对于怙恶不悛者，才施以刑罚。为政者的责任，首先是让百姓明白道理，其次是创造让他们安居乐业的条件。若百姓有了过错，应先反思自己是否尽到了教化之责，而非一味诛杀。”
季孙氏最终接受了孔子的建议，释放了剩余被抓的饥民，并开仓放粮赈济灾民，同时派人向百姓宣讲礼法。此后，其封地内的犯罪率果然大幅下降。这个故事后来被收录在《论语》中，孔子提出的“不教而杀谓之虐”成为后世为政者的重要训诫，提醒掌权者在治理过程中必须重视教化的作用，避免因主观臆断或急功近利而沦为残暴的统治者。
其实，“不教而杀”的危害不仅存在于古代官场。在家庭教育中，若父母只知打骂而不教子女明辨是非，孩子便会因恐惧而隐藏错误，最终酿成更大的悲剧；在学校教育里，若教师对学生的错误一味惩罚而不加以引导，学生便会对学习产生抵触心理；在现代企业管理中，若领导不明确规章制度，等员工犯错后才严厉处罚，团队的凝聚力便会荡然无存。孔子的智慧穿越千年，依然警示着我们：任何时候，教育与引导都应先于惩戒，唯有以仁心施教化，以礼法正行为，才能真正实现和谐与安定。
英文：to kill without prior instruction (idiom); to punish severely without warning; to execute without teaching
法语：tuer sans avoir préalablement enseigné (expression idiomatique) ; punir sévèrement sans avertissement
西班牙语：matar sin haber enseñado previamente (modismo); castigar severamente sin advertencia
俄语：убивать без предварительного наставления (идиома); сурово наказывать без предупреждения
德语：ohne vorherige Belehrung töten (Redewendung); streng bestrafen ohne Warnung
日语：教えずして殺す（四字熟語）；警告なしに厳しく罰する
葡萄牙语：matar sem instrução prévia (expressão idiomática); punir severamente sem aviso
意大利语：uccidere senza aver prima insegnato (modismo); punire severamente senza avvertimento
阿拉伯语：قتل بدون تعليم مسبق (مثلية); معاقبة شديدة بدون تحذير
印地语：पूर्व शिक्षा के बिना मारना (मुहावरा); बिना चेतावनी के कठोर सजा देना
拼音：bù jiào ér shā
繁体：不教而殺
不教而杀的意思：指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚或杀害。指平时不加以教导，对错误行为不预先告诫，等到触犯时就严厉处置，是一种不仁慈、不负责的做法。
用法：作谓语、宾语、定语；含贬义
近义词：不教而诛、擅作威福、草菅人命、生杀予夺、武断专横、师出无名、赏罚不明、滥用职权
反义词：谆谆教导、诲人不倦、循循善诱、因材施教、恩威并施、宽大为怀、仁至义尽、先礼后兵
成语接龙：杀一儆百、杀身成仁、杀气腾腾、杀身之祸、杀人如麻、杀妻求将、杀鸡儆猴、杀人越货、杀人灭口、杀鸡取卵、杀一利百、杀马毁车、杀鸡焉用牛刀、杀人如草、杀身报国、杀彘教子、杀人放火、杀鸡吓猴、杀身成义、杀衣缩食
出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”
造句：1. 作为管理者，若对下属采取不教而杀的方式，只会加剧团队的矛盾与不信任。
2. 教育孩子应耐心引导，而非动辄斥责甚至打骂，不教而杀的做法只会适得其反。
3. 法律的制定与执行需体现教化功能，避免陷入不教而杀的粗暴逻辑。
4. 古代某些暴君对百姓不教而杀，最终导致民怨沸腾、王朝覆灭。
5. 企业若对新员工不进行岗前培训，却因小错直接开除，无疑是不教而杀的短视行为。
6. 教师对待学生的错误应先教育后惩戒，不教而杀会严重打击学生的积极性。
7. 团队领导若平时不明确规章制度，出现问题就严惩成员，便是不教而杀的失职表现。
8. 历史上许多起义的爆发，源于统治者长期对民众不教而杀，剥夺了基本的生存与教育权利。
不教而杀的成语故事： 春秋时期，鲁国正处于礼乐崩坏的动荡年代。孔子作为鲁国的大司寇，曾多次向鲁哀公阐述治国理政的道理。一日，鲁哀公向孔子请教为政之道，忧心忡忡地说：“如今国内盗匪横行，百姓多有不遵礼法者，若不严惩恐怕难以安定，先生以为当如何处置？”孔子闻言，神色凝重地回答：“为政者当以教化为先，若不教而杀，便是虐政啊！”
鲁哀公不解，追问其详。孔子解释道：“从前周公治理天下，总是先颁布典章礼制，让百姓知晓何为可为、何为不可为。他派遣官员四处宣讲，甚至亲自到田间地头教化民众，历经数十年，天下才得以安定。倘若百姓从未听闻礼法，不知何为过错，一旦犯错便加以杀戮，这与在无人之地设下陷阱害人何异？”
当时鲁国的季孙氏专权，为了巩固自己的地位，对封地内的百姓采取高压政策。有一年，季孙氏的属地遭遇旱灾，百姓颗粒无收，部分饥民无奈之下偷了官仓的粮食。季孙氏得知后大怒，不经任何告诫便下令将为首的五人处死，并将尸体悬挂在城门口示众，试图以儆效尤。
孔子得知此事后，立即前往季孙氏的府邸。他见到季孙氏时，并未直接指责，而是讲述了一个故事：“昔日商汤在郊外看见猎人四面张网，便说‘这样会赶尽杀绝啊’，于是让人撤去三面，只留一面，这便是‘网开三面’的由来。商汤因对万物尚且怀有仁爱之心，故而能得天下。如今百姓因饥饿而盗粮，是因为在上位者未能教民以礼、养民以仁。先不教导，后加杀戮，这难道不是在驱赶百姓犯罪吗？”
季孙氏听完后，面色羞愧。孔子继续说道：“《尚书》有云：‘眚灾肆赦，怙终贼刑。’对于因过失或困境而犯错的人，应当赦免；对于怙恶不悛者，才施以刑罚。为政者的责任，首先是让百姓明白道理，其次是创造让他们安居乐业的条件。若百姓有了过错，应先反思自己是否尽到了教化之责，而非一味诛杀。”
季孙氏最终接受了孔子的建议，释放了剩余被抓的饥民，并开仓放粮赈济灾民，同时派人向百姓宣讲礼法。此后，其封地内的犯罪率果然大幅下降。这个故事后来被收录在《论语》中，孔子提出的“不教而杀谓之虐”成为后世为政者的重要训诫，提醒掌权者在治理过程中必须重视教化的作用，避免因主观臆断或急功近利而沦为残暴的统治者。
其实，“不教而杀”的危害不仅存在于古代官场。在家庭教育中，若父母只知打骂而不教子女明辨是非，孩子便会因恐惧而隐藏错误，最终酿成更大的悲剧；在学校教育里，若教师对学生的错误一味惩罚而不加以引导，学生便会对学习产生抵触心理；在现代企业管理中，若领导不明确规章制度，等员工犯错后才严厉处罚，团队的凝聚力便会荡然无存。孔子的智慧穿越千年，依然警示着我们：任何时候，教育与引导都应先于惩戒，唯有以仁心施教化，以礼法正行为，才能真正实现和谐与安定。
英文：to kill without prior instruction (idiom); to punish severely without warning; to execute without teaching
法语：tuer sans avoir préalablement enseigné (expression idiomatique) ; punir sévèrement sans avertissement
西班牙语：matar sin haber enseñado previamente (modismo); castigar severamente sin advertencia
俄语：убивать без предварительного наставления (идиома); сурово наказывать без предупреждения
德语：ohne vorherige Belehrung töten (Redewendung); streng bestrafen ohne Warnung
日语：教えずして殺す（四字熟語）；警告なしに厳しく罰する
葡萄牙语：matar sem instrução prévia (expressão idiomática); punir severamente sem aviso
意大利语：uccidere senza aver prima insegnato (modismo); punire severamente senza avvertimento
阿拉伯语：قتل بدون تعليم مسبق (مثلية); معاقبة شديدة بدون تحذير
印地语：पूर्व शिक्षा के बिना मारना (मुहावरा); बिना चेतावनी के कठोर सजा देना
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