成语:《二竖作恶》
拼音:èr shù zuò è
繁体:二豎作惡
二竖作恶的意思:竖:小子;二竖:指病魔。比喻疾病缠身,危害健康。
用法:作谓语、定语;指生病

近义词:病魔缠身、沉疴痼疾、身心交瘁、积劳成疾、疾不可为
反义词:身强力壮、精神抖擞、红光满面、体魄健全、神采奕奕
成语接龙:恶贯满盈、恶性循环、恶语伤人、恶有恶报、恶意中伤、恶衣恶食、恶声恶气、恶居下流、恶积祸盈、恶醉强酒、恶紫夺朱、恶言厉色、恶迹昭彰、恶叉白赖、恶不去善、恶声狼藉、恶衣蔬食、恶言詈辞、恶贯已盈
出处:《左传·成公十年》:“公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’”
造句:1. 老人缠绵病榻多年,每日受二竖作恶之苦,家人看在眼里急在心头。
2. 他连日奔波劳碌,终致二竖作恶,高烧不退卧病在床。
3. 尽管精心调养,这怪病仍如二竖作恶般纠缠不休,令她日渐憔悴。
4. 战士们在边境守卫时不慎感染风寒,二竖作恶之下仍咬牙坚持岗位。
5. 艺术家晚年遭二竖作恶,却在病榻上完成了最后一幅传世佳作。
6. 这场突如其来的瘟疫让整个村庄陷入二竖作恶的恐慌之中。
7. 他深知二竖作恶的厉害,故而格外注重日常作息与饮食调理。
8. 母亲术后身体虚弱,稍有不慎便会引来二竖作恶,需悉心照料。
二竖作恶的成语故事: 春秋时期,晋景公重疾缠身,夜不能寐。一日梦魇之中,见两个童子模样的小人在体内作祟,自称"二竖"。景公惊问其来历,二竖桀桀笑道:"吾等乃汝之沉疴,居肓之上,膏之下,良医亦无可奈何。"言罢化作青烟钻入脏腑,景公骤醒,冷汗浸透重衾。
翌日,景公急召名医缓入宫诊治。缓医者,秦之良医也,素以望闻问切精妙著称。诊脉之际,缓医面色凝重,沉吟半晌方道:"君之疾已入膏肓,攻之不可,达之不及,药石难至。"景公闻言默然,忆及梦中二竖之言,喟然长叹:"天要亡我,非医之过也。"
彼时,景公宠臣桑田巫曾预言其"不食新麦"。至六月新麦登场,景公欲以新麦为粥,召桑田巫观之,欲证其谬。未及举箸,忽觉腹胀如厕,竟坠入厕中而亡。时人皆叹,二竖作恶之凶,竟至于斯。
后晋厉公继位,念及先君遭二竖所困,遂广修医馆,遍寻天下名医。时有医者曰:"上工治未病,圣人避祸于未萌。"厉公深以为然,乃令国中推行养生之术,教民调节寒暑,饮食有节。每逢冬春交替,必遣官吏巡查乡里,赐药于老弱,民皆感德。
某岁,邻国遭瘟疫侵袭,死者甚众。晋境因早有防备,虽有零星病例,终未蔓延。医者们效仿缓医之法,观气色、听声息、问疾苦、切脉象,将二竖作恶之兆扼于萌芽。百姓感曰:"先君受二竖之祸,今吾等得养生之福,此真以史为鉴也。"
至战国年间,《黄帝内经》成书,开篇即言"上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。"此等养生之道,实乃对抗二竖作恶之良策。后世医者每逢诊病,必引景公之事告诫患者:"二竖虽恶,然顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,纵有顽疾,亦可化险为夷。"
千年以降,"二竖作恶"之典流传不绝。每逢亲友染疾,人们便会叹曰"又遭二竖作恶",既含同情之心,亦藏警示之意。而那些悬壶济世的医者,更将"治未病"奉为圭臬,誓要与这作祟的二竖周旋到底,护佑苍生安康。

英文:Two evil spirits causing trouble (referring to illness)
法语:Deux méchants esprits font le mal
西班牙语:Dos espíritus malvados causando males
俄语:Два злых духа творят зло
德语:Zwei böse Geister verursachen Unheil
日语:二竖子の悪行(ふたつの悪霊が災いを引き起こす)
葡萄牙语:Dois espíritos maus causando males
意大利语:Due spiriti malvagi che fanno il male
阿拉伯语:روحانَتَانَ شَرِّيتَانَ تُفْعِلَانَ الشَّرَّ
印地语:दो बुरी आत्माएँ बुराई करती हैं
拼音:èr shù zuò è
繁体:二豎作惡
二竖作恶的意思:竖:小子;二竖:指病魔。比喻疾病缠身,危害健康。
用法:作谓语、定语;指生病

近义词:病魔缠身、沉疴痼疾、身心交瘁、积劳成疾、疾不可为
反义词:身强力壮、精神抖擞、红光满面、体魄健全、神采奕奕
成语接龙:恶贯满盈、恶性循环、恶语伤人、恶有恶报、恶意中伤、恶衣恶食、恶声恶气、恶居下流、恶积祸盈、恶醉强酒、恶紫夺朱、恶言厉色、恶迹昭彰、恶叉白赖、恶不去善、恶声狼藉、恶衣蔬食、恶言詈辞、恶贯已盈
出处:《左传·成公十年》:“公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’”
造句:1. 老人缠绵病榻多年,每日受二竖作恶之苦,家人看在眼里急在心头。
2. 他连日奔波劳碌,终致二竖作恶,高烧不退卧病在床。
3. 尽管精心调养,这怪病仍如二竖作恶般纠缠不休,令她日渐憔悴。
4. 战士们在边境守卫时不慎感染风寒,二竖作恶之下仍咬牙坚持岗位。
5. 艺术家晚年遭二竖作恶,却在病榻上完成了最后一幅传世佳作。
6. 这场突如其来的瘟疫让整个村庄陷入二竖作恶的恐慌之中。
7. 他深知二竖作恶的厉害,故而格外注重日常作息与饮食调理。
8. 母亲术后身体虚弱,稍有不慎便会引来二竖作恶,需悉心照料。
二竖作恶的成语故事: 春秋时期,晋景公重疾缠身,夜不能寐。一日梦魇之中,见两个童子模样的小人在体内作祟,自称"二竖"。景公惊问其来历,二竖桀桀笑道:"吾等乃汝之沉疴,居肓之上,膏之下,良医亦无可奈何。"言罢化作青烟钻入脏腑,景公骤醒,冷汗浸透重衾。
翌日,景公急召名医缓入宫诊治。缓医者,秦之良医也,素以望闻问切精妙著称。诊脉之际,缓医面色凝重,沉吟半晌方道:"君之疾已入膏肓,攻之不可,达之不及,药石难至。"景公闻言默然,忆及梦中二竖之言,喟然长叹:"天要亡我,非医之过也。"
彼时,景公宠臣桑田巫曾预言其"不食新麦"。至六月新麦登场,景公欲以新麦为粥,召桑田巫观之,欲证其谬。未及举箸,忽觉腹胀如厕,竟坠入厕中而亡。时人皆叹,二竖作恶之凶,竟至于斯。
后晋厉公继位,念及先君遭二竖所困,遂广修医馆,遍寻天下名医。时有医者曰:"上工治未病,圣人避祸于未萌。"厉公深以为然,乃令国中推行养生之术,教民调节寒暑,饮食有节。每逢冬春交替,必遣官吏巡查乡里,赐药于老弱,民皆感德。
某岁,邻国遭瘟疫侵袭,死者甚众。晋境因早有防备,虽有零星病例,终未蔓延。医者们效仿缓医之法,观气色、听声息、问疾苦、切脉象,将二竖作恶之兆扼于萌芽。百姓感曰:"先君受二竖之祸,今吾等得养生之福,此真以史为鉴也。"
至战国年间,《黄帝内经》成书,开篇即言"上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。"此等养生之道,实乃对抗二竖作恶之良策。后世医者每逢诊病,必引景公之事告诫患者:"二竖虽恶,然顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,纵有顽疾,亦可化险为夷。"
千年以降,"二竖作恶"之典流传不绝。每逢亲友染疾,人们便会叹曰"又遭二竖作恶",既含同情之心,亦藏警示之意。而那些悬壶济世的医者,更将"治未病"奉为圭臬,誓要与这作祟的二竖周旋到底,护佑苍生安康。

英文:Two evil spirits causing trouble (referring to illness)
法语:Deux méchants esprits font le mal
西班牙语:Dos espíritus malvados causando males
俄语:Два злых духа творят зло
德语:Zwei böse Geister verursachen Unheil
日语:二竖子の悪行(ふたつの悪霊が災いを引き起こす)
葡萄牙语:Dois espíritos maus causando males
意大利语:Due spiriti malvagi che fanno il male
阿拉伯语:روحانَتَانَ شَرِّيتَانَ تُفْعِلَانَ الشَّرَّ
印地语:दो बुरी आत्माएँ बुराई करती हैं
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