成语：《饱食暖衣》
拼音：bǎo shí nuǎn yī
繁体：飽食暖衣
饱食暖衣的意思：指吃得饱、穿得暖，形容生活富裕舒适，基本物质需求得到满足。
用法：联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义，多用于形容生活状态。
近义词：丰衣足食、锦衣玉食、暖衣饱食、安家立业、人寿年丰、家给人足、无忧无虑、安居乐业、衣食无忧、国泰民安
反义词：饥寒交迫、缺衣少食、啼饥号寒、食不果腹、衣不蔽体、贫病交加、捉襟见肘、家徒四壁、一贫如洗、颠沛流离
成语接龙：衣锦还乡、衣冠楚楚、衣香鬓影、衣食住行、衣不解带、衣钵相传、衣衫褴褛、衣锦夜行、衣租食税、衣轻乘肥、衣褐怀玉、衣锦荣归、衣不遮体、衣马轻肥、衣无二彩、衣宽带松、衣屩蓝缕、衣香人影、衣被群生、衣锦过乡
出处：《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦。”
造句：1. 如今的乡村，家家户户饱食暖衣，过上了从前想都不敢想的好日子。
2. 父母辛勤半生，只盼儿女能饱食暖衣，平安顺遂。
3. 社会的进步不仅在于物质丰富，更在于让每个公民都能饱食暖衣、尊严生活。
4. 他虽不追求奢华，却始终认为饱食暖衣是一个人奋斗的基础目标。
5. 战乱年代，百姓流离失所，哪敢奢望饱食暖衣；如今国泰民安，方能安居乐业。
6. 社区食堂的开设，让独居老人也能饱食暖衣，感受到社会的温暖。
7. 从“饱食暖衣”到“精神富足”，是人类文明不断进阶的永恒追求。
8. 这位企业家致富后不忘乡亲，出资改善家乡基础设施，让更多人实现了饱食暖衣的梦想。
饱食暖衣的成语故事： 战国时期，孟子在与滕文公论政时，曾深刻探讨了“饱食暖衣”与“教化”的关系。当时滕国作为小国，面临着如何治理百姓、实现长治久安的难题。孟子认为，人类与禽兽的根本区别，不仅在于能否“饱食暖衣”，更在于是否接受伦理教化。
孟子说：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”他举例说，远古时代，人们虽能通过渔猎耕种获得食物，用皮毛织布抵御寒冷，实现了饱食暖衣的基本需求，却因缺乏教化，导致父子无亲、君臣无义、长幼无序，社会如同散沙。圣人尧帝为此忧虑，任命契为司徒，专门负责教化百姓，传授“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的人伦之道。
这一理念在后世不断传承。西汉初年，民生凋敝，汉高祖刘邦推行“休养生息”政策，鼓励农耕，减免赋税，使百姓逐渐从战乱中恢复，实现了“饱食暖衣”。但汉武帝时期，董仲舒又提出“罢黜百家，独尊儒术”，强调在物质富足后，需以儒家伦理教化天下，避免因“逸居无教”而滋生社会问题。
到了宋代，朱熹在注解《孟子》时进一步阐释：“饱食暖衣者，生人之欲；修其孝悌忠信者，圣人之教。”他认为，“饱食暖衣”是治国的基础，而教化则是巩固基础的根本。明代《朱子家训》中“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的训诫，更是将“饱食暖衣”与勤俭、感恩的品德教育结合，成为家庭教育的典范。
近代以来，“饱食暖衣”的内涵随时代发展不断丰富。从孙中山“耕者有其田”的理想，到新中国“解决温饱问题”的奋斗目标，再到如今“共同富裕”的追求，这一成语始终承载着中国人对美好生活的向往。它提醒世人：物质富足是基础，但唯有兼顾精神文明，才能真正实现“饱食暖衣而有教”的和谐社会。正如孟子所言，人类的伟大，正在于在满足生存需求后，仍能追求道德与精神的升华，这正是“饱食暖衣”背后跨越千年的人文智慧。
英文：well-fed and well-clothed; to have enough to eat and wear
法语：manger à sa faim et s'habiller chaudement; vivre dans l'abondance
西班牙语：comer a saciedad y vestir con calidez; vivir en comodidad material
俄语：сыт и тепло одетый; достаток в еде и одежде
德语：gut ernährt und warm bekleidet; ein sorgenfreies Leben führen
日语：食べて満足し、暖かい服を着る（しょくべてまんぞくし、あたたかいふくをきる）；豊かな生活
葡萄牙语：bem alimentado e bem vestido; viver com conforto material
意大利语：ben cibo e abiti caldi; vivere nella prosperità materiale
阿拉伯语：مُشْبَعُ الطَّعَامِ وَمُتَأَمِّنُ الْمَلَابِسِ (mushbaʿu al-ṭaʿāmi wa mutaʾamminu al-malābis)
印地语：पेट भरकर और गर्म कपड़े पहनकर (pet bharkar aur garam kapde pehnakar); सुखी जीवन जीना
拼音：bǎo shí nuǎn yī
繁体：飽食暖衣
饱食暖衣的意思：指吃得饱、穿得暖，形容生活富裕舒适，基本物质需求得到满足。
用法：联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义，多用于形容生活状态。
近义词：丰衣足食、锦衣玉食、暖衣饱食、安家立业、人寿年丰、家给人足、无忧无虑、安居乐业、衣食无忧、国泰民安
反义词：饥寒交迫、缺衣少食、啼饥号寒、食不果腹、衣不蔽体、贫病交加、捉襟见肘、家徒四壁、一贫如洗、颠沛流离
成语接龙：衣锦还乡、衣冠楚楚、衣香鬓影、衣食住行、衣不解带、衣钵相传、衣衫褴褛、衣锦夜行、衣租食税、衣轻乘肥、衣褐怀玉、衣锦荣归、衣不遮体、衣马轻肥、衣无二彩、衣宽带松、衣屩蓝缕、衣香人影、衣被群生、衣锦过乡
出处：《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦。”
造句：1. 如今的乡村，家家户户饱食暖衣，过上了从前想都不敢想的好日子。
2. 父母辛勤半生，只盼儿女能饱食暖衣，平安顺遂。
3. 社会的进步不仅在于物质丰富，更在于让每个公民都能饱食暖衣、尊严生活。
4. 他虽不追求奢华，却始终认为饱食暖衣是一个人奋斗的基础目标。
5. 战乱年代，百姓流离失所，哪敢奢望饱食暖衣；如今国泰民安，方能安居乐业。
6. 社区食堂的开设，让独居老人也能饱食暖衣，感受到社会的温暖。
7. 从“饱食暖衣”到“精神富足”，是人类文明不断进阶的永恒追求。
8. 这位企业家致富后不忘乡亲，出资改善家乡基础设施，让更多人实现了饱食暖衣的梦想。
饱食暖衣的成语故事： 战国时期，孟子在与滕文公论政时，曾深刻探讨了“饱食暖衣”与“教化”的关系。当时滕国作为小国，面临着如何治理百姓、实现长治久安的难题。孟子认为，人类与禽兽的根本区别，不仅在于能否“饱食暖衣”，更在于是否接受伦理教化。
孟子说：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”他举例说，远古时代，人们虽能通过渔猎耕种获得食物，用皮毛织布抵御寒冷，实现了饱食暖衣的基本需求，却因缺乏教化，导致父子无亲、君臣无义、长幼无序，社会如同散沙。圣人尧帝为此忧虑，任命契为司徒，专门负责教化百姓，传授“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的人伦之道。
这一理念在后世不断传承。西汉初年，民生凋敝，汉高祖刘邦推行“休养生息”政策，鼓励农耕，减免赋税，使百姓逐渐从战乱中恢复，实现了“饱食暖衣”。但汉武帝时期，董仲舒又提出“罢黜百家，独尊儒术”，强调在物质富足后，需以儒家伦理教化天下，避免因“逸居无教”而滋生社会问题。
到了宋代，朱熹在注解《孟子》时进一步阐释：“饱食暖衣者，生人之欲；修其孝悌忠信者，圣人之教。”他认为，“饱食暖衣”是治国的基础，而教化则是巩固基础的根本。明代《朱子家训》中“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的训诫，更是将“饱食暖衣”与勤俭、感恩的品德教育结合，成为家庭教育的典范。
近代以来，“饱食暖衣”的内涵随时代发展不断丰富。从孙中山“耕者有其田”的理想，到新中国“解决温饱问题”的奋斗目标，再到如今“共同富裕”的追求，这一成语始终承载着中国人对美好生活的向往。它提醒世人：物质富足是基础，但唯有兼顾精神文明，才能真正实现“饱食暖衣而有教”的和谐社会。正如孟子所言，人类的伟大，正在于在满足生存需求后，仍能追求道德与精神的升华，这正是“饱食暖衣”背后跨越千年的人文智慧。
英文：well-fed and well-clothed; to have enough to eat and wear
法语：manger à sa faim et s'habiller chaudement; vivre dans l'abondance
西班牙语：comer a saciedad y vestir con calidez; vivir en comodidad material
俄语：сыт и тепло одетый; достаток в еде и одежде
德语：gut ernährt und warm bekleidet; ein sorgenfreies Leben führen
日语：食べて満足し、暖かい服を着る（しょくべてまんぞくし、あたたかいふくをきる）；豊かな生活
葡萄牙语：bem alimentado e bem vestido; viver com conforto material
意大利语：ben cibo e abiti caldi; vivere nella prosperità materiale
阿拉伯语：مُشْبَعُ الطَّعَامِ وَمُتَأَمِّنُ الْمَلَابِسِ (mushbaʿu al-ṭaʿāmi wa mutaʾamminu al-malābis)
印地语：पेट भरकर और गर्म कपड़े पहनकर (pet bharkar aur garam kapde pehnakar); सुखी जीवन जीना
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