成语:《半路修行》
拼音:bàn lù xiū xíng
繁体:半路修行
半路修行的意思:原指成年后才开始出家修行,比喻中途才开始学习或从事某种事业,强调非自幼研习或早期投入。
用法:作宾语、定语;指中途开始做某事

近义词:半路出家、中途退学、中途学道、半路改行、半途而学、半路学艺、中途入门、半道出家
反义词:科班出身、自幼研习、童子功、年少学艺、出身名门、自幼熏陶、早入行伍、少年得志
成语接龙:行云流水、行尸走肉、行将就木、行色匆匆、行之有效、行侠仗义、行家里手、行思坐想、行不由径、行成于思、行远自迩、行步如飞、行己有耻、行不胜衣、行若无事、行古志今、行同狗彘、行藏用舍、行不更名
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十二:“曰:‘半路修行如何?’师曰:‘不是出家儿。’”
造句:1. 这位老画家虽属半路修行,却凭借不懈努力终成一代名家。
2. 他中年时放弃经商,半路修行中医,如今已是当地小有名气的医师。
3. 别看他对书法见解独到,实则半路修行,三十岁后才开始临帖。
4. 公司鼓励员工终身学习,即使半路修行新技能也能获得晋升机会。
5. 她退休后半路修行钢琴,每天坚持练习,如今已能弹奏复杂乐章。
6. 这位企业家半路修行编程,最终开发出改变行业的软件系统。
7. 戏曲演员若半路修行,需付出更多努力弥补基本功的不足。
8. 他虽为半路修行的学者,但其研究成果却超越了许多科班出身的同行。
半路修行的成语故事: 北宋年间,汴京城外的相国寺中有位法号慧能的僧人,他原是江南茶农,三十岁才因机缘巧合剃度出家。初入佛门时,寺中弟子多是自幼修行的"童子僧",见他双手布满老茧,诵经时乡音浓重,常暗中取笑他"半路出家,难成正果"。
慧能并不辩驳,每日凌晨便起身洒扫庭院,待其他僧人晨课时,他已在柴房借着微光抄写经文。有次住持讲授《金刚经》,问及"应无所住而生其心"的奥义,座下弟子皆引经据典,唯有慧能起身合十:"弟子以为,心本无住,何分先后?"此言一出,满座皆惊。住持见他虽无童子功,却能直指心性,遂破格收为入室弟子。
寒来暑往,慧能每日除了劳作,便是在禅房静坐。他将茶农炒茶时"火候随心"的感悟融入禅修,提出"顿悟说",认为修行重在明心见性,与入门早晚无关。十年后,他在黄梅五祖寺的"风幡辩论"中一句"不是风动,不是幡动,仁者心动",令众僧折服,终得衣钵传承,成为禅宗六祖。
晚年时,慧能回到岭南弘法,听闻有位叫神会的年轻僧人因"半路修行"被寺僧排挤。他特意召见神会,指着寺前老松道:"此松栽于百年前,然新枝岁岁生发;汝虽中年出家,若能精进,何异于松?"神会顿悟,此后遍历四方参学,最终成为慧能最得力的弟子,将禅宗思想传至北方。
如今,相国寺中仍留有慧能当年抄经的柴房,墙上"半路非迟,向道则进"的题字,时刻提醒着世人:生命的价值不在于起步早晚,而在于前行的决心与坚守。正如慧能所言:"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃"——修行之路,心之所向,素履以往,即便半路启程,亦能抵达彼岸。

英文:take up an occupation or study in midlife
法语:commencer la pratique religieuse en半路 (commencer une activité à mi-vie)
西班牙语:empezar a estudiar o practicar en la mitad de la vida
俄语:начать修行 в зрелые годы (начать заниматься чем-то в зрелости)
德语:im mittleren Alter beginnen zu studieren oder zu praktizieren
日语:半路出家 (はんろしゅっけ)
葡萄牙语:começar a praticar religião na meia-idade
意大利语:iniziare la pratica religiosa in età adulta
阿拉伯语:البدء بالتعلم أو التدريب في منتصف العمر
印地语:मध्य आयु में अध्ययन या प्रचार आरंभ करना
拼音:bàn lù xiū xíng
繁体:半路修行
半路修行的意思:原指成年后才开始出家修行,比喻中途才开始学习或从事某种事业,强调非自幼研习或早期投入。
用法:作宾语、定语;指中途开始做某事

近义词:半路出家、中途退学、中途学道、半路改行、半途而学、半路学艺、中途入门、半道出家
反义词:科班出身、自幼研习、童子功、年少学艺、出身名门、自幼熏陶、早入行伍、少年得志
成语接龙:行云流水、行尸走肉、行将就木、行色匆匆、行之有效、行侠仗义、行家里手、行思坐想、行不由径、行成于思、行远自迩、行步如飞、行己有耻、行不胜衣、行若无事、行古志今、行同狗彘、行藏用舍、行不更名
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十二:“曰:‘半路修行如何?’师曰:‘不是出家儿。’”
造句:1. 这位老画家虽属半路修行,却凭借不懈努力终成一代名家。
2. 他中年时放弃经商,半路修行中医,如今已是当地小有名气的医师。
3. 别看他对书法见解独到,实则半路修行,三十岁后才开始临帖。
4. 公司鼓励员工终身学习,即使半路修行新技能也能获得晋升机会。
5. 她退休后半路修行钢琴,每天坚持练习,如今已能弹奏复杂乐章。
6. 这位企业家半路修行编程,最终开发出改变行业的软件系统。
7. 戏曲演员若半路修行,需付出更多努力弥补基本功的不足。
8. 他虽为半路修行的学者,但其研究成果却超越了许多科班出身的同行。
半路修行的成语故事: 北宋年间,汴京城外的相国寺中有位法号慧能的僧人,他原是江南茶农,三十岁才因机缘巧合剃度出家。初入佛门时,寺中弟子多是自幼修行的"童子僧",见他双手布满老茧,诵经时乡音浓重,常暗中取笑他"半路出家,难成正果"。
慧能并不辩驳,每日凌晨便起身洒扫庭院,待其他僧人晨课时,他已在柴房借着微光抄写经文。有次住持讲授《金刚经》,问及"应无所住而生其心"的奥义,座下弟子皆引经据典,唯有慧能起身合十:"弟子以为,心本无住,何分先后?"此言一出,满座皆惊。住持见他虽无童子功,却能直指心性,遂破格收为入室弟子。
寒来暑往,慧能每日除了劳作,便是在禅房静坐。他将茶农炒茶时"火候随心"的感悟融入禅修,提出"顿悟说",认为修行重在明心见性,与入门早晚无关。十年后,他在黄梅五祖寺的"风幡辩论"中一句"不是风动,不是幡动,仁者心动",令众僧折服,终得衣钵传承,成为禅宗六祖。
晚年时,慧能回到岭南弘法,听闻有位叫神会的年轻僧人因"半路修行"被寺僧排挤。他特意召见神会,指着寺前老松道:"此松栽于百年前,然新枝岁岁生发;汝虽中年出家,若能精进,何异于松?"神会顿悟,此后遍历四方参学,最终成为慧能最得力的弟子,将禅宗思想传至北方。
如今,相国寺中仍留有慧能当年抄经的柴房,墙上"半路非迟,向道则进"的题字,时刻提醒着世人:生命的价值不在于起步早晚,而在于前行的决心与坚守。正如慧能所言:"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃"——修行之路,心之所向,素履以往,即便半路启程,亦能抵达彼岸。

英文:take up an occupation or study in midlife
法语:commencer la pratique religieuse en半路 (commencer une activité à mi-vie)
西班牙语:empezar a estudiar o practicar en la mitad de la vida
俄语:начать修行 в зрелые годы (начать заниматься чем-то в зрелости)
德语:im mittleren Alter beginnen zu studieren oder zu praktizieren
日语:半路出家 (はんろしゅっけ)
葡萄牙语:começar a praticar religião na meia-idade
意大利语:iniziare la pratica religiosa in età adulta
阿拉伯语:البدء بالتعلم أو التدريب في منتصف العمر
印地语:मध्य आयु में अध्ययन या प्रचार आरंभ करना
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