成语：《不足为法》
拼音：bù zú wéi fǎ
繁体：不足為法
不足为法的意思：不值得作为效法的准则或榜样。指某种做法或行为不值得别人学习、效仿。
用法：动宾式；作谓语、定语；含贬义
近义词：不足为训、不足为戒、不值一哂、不足挂齿、无足称道
反义词：奉为圭臬、可取之处、值得推广、师法可效、足以为式
成语接龙：法不阿贵、法不容情、法出多门、法外施仁、法力无边、法家拂士、法不徇情、法海无边、法灸神针、法脉准绳、法轮常转、法成令修、法无二门、法外施恩、法不传六耳、法出一门、法不责众、法有定论、法眼通天、法贵必行
出处：清·赵翼《廿二史札记·南史·宋武帝纪》：“宋武所行，亦多有足纪者，然其残忍好杀，实不足为法。”
造句：1. 这种只求速度而忽视质量的生产方式，实在不足为法。
2. 他那种投机取巧的学习态度，不足为法，我们应当脚踏实地。
3. 某些商家为牟利而牺牲消费者权益的行为，不足为法，需加强监管。
4. 历史上那些暴君的统治手段，残暴不仁，不足为法。
5. 这种通过抄袭获取成绩的做法，不仅违背道德，更不足为法。
6. 他处理问题时情绪化的方式，不足为法，成熟的人应理性应对。
7. 那家企业为节省成本而偷工减料的行径，不足为法，终会自食恶果。
8. 一些网红为博眼球而低俗炒作的行为，不足为法，应倡导积极价值观。
9. 这种只注重形式而忽视实效的工作方法，不足为法，需加以改进。
10. 古代某些陋习如裹小脚等，因违背人性，早已被时代摒弃，不足为法。
不足为法的成语故事： 东晋末年，朝政腐败，民不聊生。出身寒微的刘裕凭借战功逐步崛起，最终取代东晋建立刘宋政权，史称宋武帝。他在位期间虽推行了多项改革，整顿吏治、发展生产，对江南经济的恢复起到一定作用，但也因其生性多疑、残忍好杀而备受争议。
刘裕早年从军时，为巩固权力，曾对政敌及降将采取极端手段。据《南史》记载，他攻灭南燕后，将南燕君主慕容超及其宗室三千余人全部诛杀，甚至连投降的士兵也未能幸免。后来平定桓玄叛乱时，又将桓玄家族满门抄斩，连婴儿都未放过。这种“宁可错杀三千，不可放过一个”的统治方式，虽在短期内震慑了反对势力，却也埋下了残暴的恶名。
宋武帝晚年，太子刘义符性情顽劣，不喜读书，终日与宫女嬉戏。大臣谢晦多次劝谏刘裕废黜太子，另立贤明的次子刘义真。刘裕却认为“太子年幼，长大自会改过”，并未采纳建议。临终前，他将朝政托付给徐羡之、傅亮等大臣，嘱咐他们“辅佐太子，勿使大权旁落”。然而，刘义符即位后愈发荒淫无道，不仅不理朝政，还在宫中模仿市井开设酒肆，亲自扮演店小二取乐。谢晦等人多次劝谏无果，最终联合檀道济发动政变，将刘义符废黜并杀害，改立刘义隆为帝，即宋文帝。
宋文帝即位后，虽开创了“元嘉之治”的盛世，但对谢晦等人擅杀君主的行为始终心存芥蒂。他暗中积蓄力量，最终以“弑君”罪名诛杀了徐羡之、傅亮，逼檀道济自杀，谢晦则举兵反叛，兵败被杀。这场权力斗争导致刘宋王朝元气大伤，也让后人对刘裕的用人之道产生质疑——他明知太子不堪大任却固执己见，临终托孤又未能选贤任能，最终引发宫廷喋血。
清代史学家赵翼在《廿二史札记》中评价此事时感慨：“宋武（刘裕）所行，亦多有足纪者，然其残忍好杀，实不足为法。”他认为刘裕虽有开国之功，但其残暴嗜杀的本性和在继承人问题上的失误，导致后世子孙效仿其权谋手段，使得刘宋王朝陷入“子弑父、弟杀兄”的恶性循环，短短六十年间换了八位皇帝，成为南朝中最动荡的政权之一。赵翼的这番评论，正是“不足为法”一词的由来，警示后人：无论个人还是统治者，若行为违背道义、手段残忍失当，即便一时成功，也终究不值得被效仿。
这个故事也印证了一个道理：真正值得推崇的榜样，应具备仁德之心与长远眼光，而非仅靠强权或权谋获取成功。正如孔子所言“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，若自身行为存在根本缺陷，纵有一时之得，亦不足为法。
英文：not worth imitating
法语：ne pas valoir la peine d'être imité
西班牙语：no es digno de ser imitado
俄语：не стоит подражать
德语：nicht als Vorbild wert
日语：模範として足りない
葡萄牙语：não vale a pena ser imitado
意大利语：non vale la pena di essere imitato
阿拉伯语：لا يستحق التماثل
印地语：नकल के लायक नहीं
拼音：bù zú wéi fǎ
繁体：不足為法
不足为法的意思：不值得作为效法的准则或榜样。指某种做法或行为不值得别人学习、效仿。
用法：动宾式；作谓语、定语；含贬义
近义词：不足为训、不足为戒、不值一哂、不足挂齿、无足称道
反义词：奉为圭臬、可取之处、值得推广、师法可效、足以为式
成语接龙：法不阿贵、法不容情、法出多门、法外施仁、法力无边、法家拂士、法不徇情、法海无边、法灸神针、法脉准绳、法轮常转、法成令修、法无二门、法外施恩、法不传六耳、法出一门、法不责众、法有定论、法眼通天、法贵必行
出处：清·赵翼《廿二史札记·南史·宋武帝纪》：“宋武所行，亦多有足纪者，然其残忍好杀，实不足为法。”
造句：1. 这种只求速度而忽视质量的生产方式，实在不足为法。
2. 他那种投机取巧的学习态度，不足为法，我们应当脚踏实地。
3. 某些商家为牟利而牺牲消费者权益的行为，不足为法，需加强监管。
4. 历史上那些暴君的统治手段，残暴不仁，不足为法。
5. 这种通过抄袭获取成绩的做法，不仅违背道德，更不足为法。
6. 他处理问题时情绪化的方式，不足为法，成熟的人应理性应对。
7. 那家企业为节省成本而偷工减料的行径，不足为法，终会自食恶果。
8. 一些网红为博眼球而低俗炒作的行为，不足为法，应倡导积极价值观。
9. 这种只注重形式而忽视实效的工作方法，不足为法，需加以改进。
10. 古代某些陋习如裹小脚等，因违背人性，早已被时代摒弃，不足为法。
不足为法的成语故事： 东晋末年，朝政腐败，民不聊生。出身寒微的刘裕凭借战功逐步崛起，最终取代东晋建立刘宋政权，史称宋武帝。他在位期间虽推行了多项改革，整顿吏治、发展生产，对江南经济的恢复起到一定作用，但也因其生性多疑、残忍好杀而备受争议。
刘裕早年从军时，为巩固权力，曾对政敌及降将采取极端手段。据《南史》记载，他攻灭南燕后，将南燕君主慕容超及其宗室三千余人全部诛杀，甚至连投降的士兵也未能幸免。后来平定桓玄叛乱时，又将桓玄家族满门抄斩，连婴儿都未放过。这种“宁可错杀三千，不可放过一个”的统治方式，虽在短期内震慑了反对势力，却也埋下了残暴的恶名。
宋武帝晚年，太子刘义符性情顽劣，不喜读书，终日与宫女嬉戏。大臣谢晦多次劝谏刘裕废黜太子，另立贤明的次子刘义真。刘裕却认为“太子年幼，长大自会改过”，并未采纳建议。临终前，他将朝政托付给徐羡之、傅亮等大臣，嘱咐他们“辅佐太子，勿使大权旁落”。然而，刘义符即位后愈发荒淫无道，不仅不理朝政，还在宫中模仿市井开设酒肆，亲自扮演店小二取乐。谢晦等人多次劝谏无果，最终联合檀道济发动政变，将刘义符废黜并杀害，改立刘义隆为帝，即宋文帝。
宋文帝即位后，虽开创了“元嘉之治”的盛世，但对谢晦等人擅杀君主的行为始终心存芥蒂。他暗中积蓄力量，最终以“弑君”罪名诛杀了徐羡之、傅亮，逼檀道济自杀，谢晦则举兵反叛，兵败被杀。这场权力斗争导致刘宋王朝元气大伤，也让后人对刘裕的用人之道产生质疑——他明知太子不堪大任却固执己见，临终托孤又未能选贤任能，最终引发宫廷喋血。
清代史学家赵翼在《廿二史札记》中评价此事时感慨：“宋武（刘裕）所行，亦多有足纪者，然其残忍好杀，实不足为法。”他认为刘裕虽有开国之功，但其残暴嗜杀的本性和在继承人问题上的失误，导致后世子孙效仿其权谋手段，使得刘宋王朝陷入“子弑父、弟杀兄”的恶性循环，短短六十年间换了八位皇帝，成为南朝中最动荡的政权之一。赵翼的这番评论，正是“不足为法”一词的由来，警示后人：无论个人还是统治者，若行为违背道义、手段残忍失当，即便一时成功，也终究不值得被效仿。
这个故事也印证了一个道理：真正值得推崇的榜样，应具备仁德之心与长远眼光，而非仅靠强权或权谋获取成功。正如孔子所言“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，若自身行为存在根本缺陷，纵有一时之得，亦不足为法。
英文：not worth imitating
法语：ne pas valoir la peine d'être imité
西班牙语：no es digno de ser imitado
俄语：не стоит подражать
德语：nicht als Vorbild wert
日语：模範として足りない
葡萄牙语：não vale a pena ser imitado
意大利语：non vale la pena di essere imitato
阿拉伯语：لا يستحق التماثل
印地语：नकल के लायक नहीं
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