成语：《怪力乱神》
拼音：guài lì luàn shén
繁体：怪力亂神
怪力乱神的意思：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。原指孔子所不屑谈论的四种事物，后多用来指荒诞不经、远离现实的迷信邪说或怪异现象。
用法：作主语、宾语、定语；指怪异的事物
近义词：奇谈怪论、荒诞不经、牛鬼蛇神、妖魔鬼怪、子虚乌有、无稽之谈、不经之谈、海外奇谈、怪诞不经、荒诞无稽
反义词：实事求是、合情合理、言之凿凿、信而有征、确凿不移、天经地义、理所当然、毋庸置疑、千真万确、有案可稽
成语接龙：神工鬼斧、神采奕奕、神气十足、神魂颠倒、神采飞扬、神出鬼没、神机妙算、神清气爽、神通广大、神采焕发、神来之笔、神差鬼使、神思恍惚、神乎其神、神焦鬼烂、神施鬼设、神头鬼脸、神摇意夺、神兵天将、神闲气定
出处：《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”
造句：1. 他沉迷于怪力乱神之说，对科学知识却不屑一顾。
2. 这部小说充斥着怪力乱神的情节，缺乏现实意义。
3. 我们应当崇尚科学，反对怪力乱神的迷信思想。
4. 一些不法分子利用怪力乱神迷惑群众，牟取私利。
5. 他总是讲述一些怪力乱神的故事，让人半信半疑。
6. 对待传统文化要取其精华，去其糟粕，摒弃怪力乱神的内容。
7. 这种怪力乱神的说法毫无科学依据，不应被轻信。
8. 古代有些统治者利用怪力乱神来巩固自己的统治。
9. 他的言论充满了怪力乱神的色彩，难以让人信服。
10. 在现代社会，我们要坚决抵制怪力乱神对人们思想的侵蚀。
怪力乱神的成语故事： 春秋时期，孔子是一位学识渊博、思想深邃的教育家和思想家。他一生致力于宣扬仁爱、礼义、道德等儒家思想，主张积极入世，关注现实社会的治理和人的道德修养。在教育弟子的过程中，孔子始终强调要关注现实问题，引导学生树立正确的价值观和人生观。
有一次，孔子的弟子们聚在一起讨论各种话题，不知是谁突然提起了一些关于怪异现象的传闻，说某地出现了能呼风唤雨的妖怪，还有人拥有无穷的勇力，能够徒手搬动巨石。接着，又有人谈论起历史上的叛乱事件和鬼神的传说，场面一度十分热闹。
孔子在一旁静静地听着，当他听到这些离奇怪诞的内容时，脸上露出了不悦的神色。等弟子们讨论告一段落，他严肃地对大家说：“我们作为君子，应该关注的是如何修身齐家治国平天下，研究的是人与人之间的关系、社会的秩序以及道德的准则。那些怪异的事物、过人的勇力、叛乱的行为和鬼神之说，都不是我们应该过多谈论的话题。”
弟子们不解地问：“先生，为什么不能谈论这些呢？难道这些都是虚假的吗？”孔子回答道：“并非说这些一定不存在，而是这些内容往往远离现实，对于我们解决现实问题、提升自身修养没有任何帮助。过分沉迷于怪力乱神，会让我们偏离正道，忽视对现实世界的关注和改造。我们应该把精力放在学习知识、培养品德、治理国家等实实在在的事情上，而不是被那些虚无缥缈的东西所迷惑。”
有一个弟子名叫子路，性格勇猛，对那些关于勇力和怪异的事情很感兴趣。他忍不住又问：“先生，像古代的大禹治水，据说他曾经化身为熊开山辟路，这难道不算是怪力乱神吗？我们是否也应该完全摒弃这样的传说呢？”孔子耐心地解释道：“大禹治水的传说，其核心是赞扬大禹为了治理水患，不辞辛劳、公而忘私的精神。我们应该从这些传说中汲取积极的精神力量，而不是纠结于其中的怪异情节。对于历史传说，我们要学会取其精华，去其糟粕，关注其背后所蕴含的道德价值和现实意义，而不是被表面的怪力乱神所吸引。”
从此以后，弟子们都牢记孔子的教诲，在平时的学习和讨论中，自觉地避开怪力乱神的话题，将更多的精力投入到对现实问题的研究和思考中。孔子“子不语怪力乱神”的思想也逐渐流传开来，成为儒家学派对待怪异、勇力、叛乱、鬼神等问题的基本态度。
在漫长的历史长河中，“怪力乱神”这个成语逐渐形成。它提醒着人们，要保持清醒的头脑，理性地看待世界，不要被那些荒诞不经、远离现实的事物所迷惑，而应该脚踏实地，关注现实，追求真理和正义。无论是在古代还是现代，这个成语都具有重要的现实意义，它告诫我们要崇尚科学，反对迷信，树立正确的世界观和价值观，努力创造美好的现实生活。
英文：superstitions and weird phenomena
法语：phénomènes étranges et superstitions
西班牙语：fenómenos extraños y supersticiones
俄语：странные явления и суеверия
德语：seltsame Phänomene und Aberglauben
日语：怪力乱神（かいりきらんしん）
葡萄牙语：fenômenos estranhos e superstições
意大利语：fenomeni strani e superstizioni
阿拉伯语：الظواهر الغريبة والتخلفات
印地语：अजीब घटनाएं और अंधविश्वास
拼音：guài lì luàn shén
繁体：怪力亂神
怪力乱神的意思：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。原指孔子所不屑谈论的四种事物，后多用来指荒诞不经、远离现实的迷信邪说或怪异现象。
用法：作主语、宾语、定语；指怪异的事物
近义词：奇谈怪论、荒诞不经、牛鬼蛇神、妖魔鬼怪、子虚乌有、无稽之谈、不经之谈、海外奇谈、怪诞不经、荒诞无稽
反义词：实事求是、合情合理、言之凿凿、信而有征、确凿不移、天经地义、理所当然、毋庸置疑、千真万确、有案可稽
成语接龙：神工鬼斧、神采奕奕、神气十足、神魂颠倒、神采飞扬、神出鬼没、神机妙算、神清气爽、神通广大、神采焕发、神来之笔、神差鬼使、神思恍惚、神乎其神、神焦鬼烂、神施鬼设、神头鬼脸、神摇意夺、神兵天将、神闲气定
出处：《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”
造句：1. 他沉迷于怪力乱神之说，对科学知识却不屑一顾。
2. 这部小说充斥着怪力乱神的情节，缺乏现实意义。
3. 我们应当崇尚科学，反对怪力乱神的迷信思想。
4. 一些不法分子利用怪力乱神迷惑群众，牟取私利。
5. 他总是讲述一些怪力乱神的故事，让人半信半疑。
6. 对待传统文化要取其精华，去其糟粕，摒弃怪力乱神的内容。
7. 这种怪力乱神的说法毫无科学依据，不应被轻信。
8. 古代有些统治者利用怪力乱神来巩固自己的统治。
9. 他的言论充满了怪力乱神的色彩，难以让人信服。
10. 在现代社会，我们要坚决抵制怪力乱神对人们思想的侵蚀。
怪力乱神的成语故事： 春秋时期，孔子是一位学识渊博、思想深邃的教育家和思想家。他一生致力于宣扬仁爱、礼义、道德等儒家思想，主张积极入世，关注现实社会的治理和人的道德修养。在教育弟子的过程中，孔子始终强调要关注现实问题，引导学生树立正确的价值观和人生观。
有一次，孔子的弟子们聚在一起讨论各种话题，不知是谁突然提起了一些关于怪异现象的传闻，说某地出现了能呼风唤雨的妖怪，还有人拥有无穷的勇力，能够徒手搬动巨石。接着，又有人谈论起历史上的叛乱事件和鬼神的传说，场面一度十分热闹。
孔子在一旁静静地听着，当他听到这些离奇怪诞的内容时，脸上露出了不悦的神色。等弟子们讨论告一段落，他严肃地对大家说：“我们作为君子，应该关注的是如何修身齐家治国平天下，研究的是人与人之间的关系、社会的秩序以及道德的准则。那些怪异的事物、过人的勇力、叛乱的行为和鬼神之说，都不是我们应该过多谈论的话题。”
弟子们不解地问：“先生，为什么不能谈论这些呢？难道这些都是虚假的吗？”孔子回答道：“并非说这些一定不存在，而是这些内容往往远离现实，对于我们解决现实问题、提升自身修养没有任何帮助。过分沉迷于怪力乱神，会让我们偏离正道，忽视对现实世界的关注和改造。我们应该把精力放在学习知识、培养品德、治理国家等实实在在的事情上，而不是被那些虚无缥缈的东西所迷惑。”
有一个弟子名叫子路，性格勇猛，对那些关于勇力和怪异的事情很感兴趣。他忍不住又问：“先生，像古代的大禹治水，据说他曾经化身为熊开山辟路，这难道不算是怪力乱神吗？我们是否也应该完全摒弃这样的传说呢？”孔子耐心地解释道：“大禹治水的传说，其核心是赞扬大禹为了治理水患，不辞辛劳、公而忘私的精神。我们应该从这些传说中汲取积极的精神力量，而不是纠结于其中的怪异情节。对于历史传说，我们要学会取其精华，去其糟粕，关注其背后所蕴含的道德价值和现实意义，而不是被表面的怪力乱神所吸引。”
从此以后，弟子们都牢记孔子的教诲，在平时的学习和讨论中，自觉地避开怪力乱神的话题，将更多的精力投入到对现实问题的研究和思考中。孔子“子不语怪力乱神”的思想也逐渐流传开来，成为儒家学派对待怪异、勇力、叛乱、鬼神等问题的基本态度。
在漫长的历史长河中，“怪力乱神”这个成语逐渐形成。它提醒着人们，要保持清醒的头脑，理性地看待世界，不要被那些荒诞不经、远离现实的事物所迷惑，而应该脚踏实地，关注现实，追求真理和正义。无论是在古代还是现代，这个成语都具有重要的现实意义，它告诫我们要崇尚科学，反对迷信，树立正确的世界观和价值观，努力创造美好的现实生活。
英文：superstitions and weird phenomena
法语：phénomènes étranges et superstitions
西班牙语：fenómenos extraños y supersticiones
俄语：странные явления и суеверия
德语：seltsame Phänomene und Aberglauben
日语：怪力乱神（かいりきらんしん）
葡萄牙语：fenômenos estranhos e superstições
意大利语：fenomeni strani e superstizioni
阿拉伯语：الظواهر الغريبة والتخلفات
印地语：अजीब घटनाएं और अंधविश्वास
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