成语：《童男童女》
拼音：tóng nán tóng nǚ
繁体：童男童女
童男童女的意思：指未成年的男孩和女孩，通常强调其纯真、未经历世事的状态，在古代文献或传说中也常指特定仪式中使用的未婚少年男女。
用法：作主语、宾语、定语；用于书面语或特定语境（如神话、历史记载）。
近义词：少男少女、黄口小儿、总角之交、垂髫稚子
反义词：耆老妇人、皓首匹夫、成年男女、耆年长者
成语接龙：女中豪杰 → 杰思敏行 → 行成于思 → 思前想后 → 后起之秀 → 秀外慧中 → 中庸之道 → 道听途说 → 说长道短 → 短兵相接 → 接二连三 → 三心二意 → 意气风发 → 发人深省 → 省吃俭用
出处：《史记·秦始皇本纪》：“徐巿（徐福）将童男童女数千人入海求仙人。”
造句：1. 传说徐福带领童男童女东渡瀛洲，为秦始皇寻求长生不老之药。
2. 壁画中描绘了古代祭祀仪式，童男童女手持礼器，神情庄重。
3. 这部神话小说中，神仙的使者常化作童男童女的模样降临人间。
4. 古籍记载，某些古老部落会挑选纯洁的童男童女参与祈福仪式。
5. 他在故事里塑造了一群天真烂漫的童男童女，象征着世间最初的美好。
6. 博物馆的文物展柜里，陈列着疑似汉代祭祀用的童男童女陶俑。
童男童女的成语故事：
秦始皇统一六国后，痴迷于长生不老之术，遍寻天下方士炼制仙药。方士徐福上书称，东海之中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上住着仙人，若能献上童男童女及百工技艺，便可求得长生仙药。秦始皇大喜，立刻下令征集数千名童男童女，又挑选了工匠、农技人员及谷物种子，交由徐福率领，乘坐楼船入海求仙。
这支庞大的船队从琅琊港出发，沿着海岸线一路向东。童男童女们大多来自民间，他们中有的是孤儿，有的是被官府强征的贫家子女。起初，孩子们对海上的景象充满好奇，望着蓝天白云与翻涌的浪花，想象着仙山的模样。徐福则每日焚香祈祷，观测星象，试图寻找仙山的踪迹。然而，大海茫茫，风浪无常，船队在海上漂流数月，始终未见仙山踪影。
随着时间推移，船上的粮食渐渐短缺，孩子们开始思念家乡。一个名叫阿竹的女童偷偷藏起半块麦饼，想留给生病的同伴阿木；一个叫石头的男童则用贝壳在木板上刻下家乡的河流，告诉大家“等找到仙人，我们就能沿着这条河回家了”。徐福看在眼里，心中虽有不忍，却因惧怕秦始皇的威严，只能硬着头皮继续航行。
某日，船队遭遇风暴，巨浪打翻了数艘小船，几名童男童女落入海中。徐福率人奋力营救，却只捞回几件湿透的衣裳。幸存的孩子们挤在船舱里，第一次体会到生死离别的沉重。当晚，徐福独自站在船头，望着满天繁星，忽然意识到：所谓仙药或许只是传说，而这些孩子本应在父母身边承欢，如今却要为一个虚幻的目标葬身海底。
风暴过后，船队抵达一片陌生的岛屿（今日本九州一带）。岛上土地肥沃，物产丰饶，徐福决定不再寻找仙山，而是带领众人在此定居。他教童男童女开垦荒地、种植谷物，让工匠传授冶炼、纺织技艺，又为孩子们讲述中原的文化与历史。渐渐地，孩子们长大了，他们与当地土著通婚，繁衍后代，将中原文明播撒在这片新的土地上。
多年后，徐福临终前，将当年随船的童男童女召集到身边，叹息道：“我一生欺骗了始皇帝，却意外给了你们一条生路。这岛上没有仙人，却有你们亲手创造的家园。记住，真正的‘长生’，是让文明与善良在一代代人心中延续。”孩子们含泪点头，他们将徐福的话刻在石碑上，并称这片土地为“扶桑”。
千年后，秦始皇早已化为尘土，而徐福与童男童女的故事却在中日两国流传下来。那些纯真的孩子用生命诠释了“童男童女”一词的深层含义——他们不仅是未谙世事的少年，更是文明的种子，在未知的土地上生根发芽，书写了一段跨越山海的传奇。如今，每当人们提起“童男童女”，除了想起古籍中的记载，更会联想到这段关于勇气、希望与传承的故事。
英文：young boys and girls (especially virgins in ancient rituals)
法语：garçons et filles en âge tendre
西班牙语：niños y niñas (jóvenes sin experiencia)
俄语：мальчики и девочки (незрелые)
德语：junge Knaben und Mädchen
日语：童男童女（どうなんどうじょ）
葡萄牙语：meninos e meninas jovens
意大利语：ragazzi e ragazze giovani
阿拉伯语：الذكور والإناث الصغار
印地语：युवा लड़के और लड़कियां
拼音：tóng nán tóng nǚ
繁体：童男童女
童男童女的意思：指未成年的男孩和女孩，通常强调其纯真、未经历世事的状态，在古代文献或传说中也常指特定仪式中使用的未婚少年男女。
用法：作主语、宾语、定语；用于书面语或特定语境（如神话、历史记载）。
近义词：少男少女、黄口小儿、总角之交、垂髫稚子
反义词：耆老妇人、皓首匹夫、成年男女、耆年长者
成语接龙：女中豪杰 → 杰思敏行 → 行成于思 → 思前想后 → 后起之秀 → 秀外慧中 → 中庸之道 → 道听途说 → 说长道短 → 短兵相接 → 接二连三 → 三心二意 → 意气风发 → 发人深省 → 省吃俭用
出处：《史记·秦始皇本纪》：“徐巿（徐福）将童男童女数千人入海求仙人。”
造句：1. 传说徐福带领童男童女东渡瀛洲，为秦始皇寻求长生不老之药。
2. 壁画中描绘了古代祭祀仪式，童男童女手持礼器，神情庄重。
3. 这部神话小说中，神仙的使者常化作童男童女的模样降临人间。
4. 古籍记载，某些古老部落会挑选纯洁的童男童女参与祈福仪式。
5. 他在故事里塑造了一群天真烂漫的童男童女，象征着世间最初的美好。
6. 博物馆的文物展柜里，陈列着疑似汉代祭祀用的童男童女陶俑。
童男童女的成语故事：
秦始皇统一六国后，痴迷于长生不老之术，遍寻天下方士炼制仙药。方士徐福上书称，东海之中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上住着仙人，若能献上童男童女及百工技艺，便可求得长生仙药。秦始皇大喜，立刻下令征集数千名童男童女，又挑选了工匠、农技人员及谷物种子，交由徐福率领，乘坐楼船入海求仙。
这支庞大的船队从琅琊港出发，沿着海岸线一路向东。童男童女们大多来自民间，他们中有的是孤儿，有的是被官府强征的贫家子女。起初，孩子们对海上的景象充满好奇，望着蓝天白云与翻涌的浪花，想象着仙山的模样。徐福则每日焚香祈祷，观测星象，试图寻找仙山的踪迹。然而，大海茫茫，风浪无常，船队在海上漂流数月，始终未见仙山踪影。
随着时间推移，船上的粮食渐渐短缺，孩子们开始思念家乡。一个名叫阿竹的女童偷偷藏起半块麦饼，想留给生病的同伴阿木；一个叫石头的男童则用贝壳在木板上刻下家乡的河流，告诉大家“等找到仙人，我们就能沿着这条河回家了”。徐福看在眼里，心中虽有不忍，却因惧怕秦始皇的威严，只能硬着头皮继续航行。
某日，船队遭遇风暴，巨浪打翻了数艘小船，几名童男童女落入海中。徐福率人奋力营救，却只捞回几件湿透的衣裳。幸存的孩子们挤在船舱里，第一次体会到生死离别的沉重。当晚，徐福独自站在船头，望着满天繁星，忽然意识到：所谓仙药或许只是传说，而这些孩子本应在父母身边承欢，如今却要为一个虚幻的目标葬身海底。
风暴过后，船队抵达一片陌生的岛屿（今日本九州一带）。岛上土地肥沃，物产丰饶，徐福决定不再寻找仙山，而是带领众人在此定居。他教童男童女开垦荒地、种植谷物，让工匠传授冶炼、纺织技艺，又为孩子们讲述中原的文化与历史。渐渐地，孩子们长大了，他们与当地土著通婚，繁衍后代，将中原文明播撒在这片新的土地上。
多年后，徐福临终前，将当年随船的童男童女召集到身边，叹息道：“我一生欺骗了始皇帝，却意外给了你们一条生路。这岛上没有仙人，却有你们亲手创造的家园。记住，真正的‘长生’，是让文明与善良在一代代人心中延续。”孩子们含泪点头，他们将徐福的话刻在石碑上，并称这片土地为“扶桑”。
千年后，秦始皇早已化为尘土，而徐福与童男童女的故事却在中日两国流传下来。那些纯真的孩子用生命诠释了“童男童女”一词的深层含义——他们不仅是未谙世事的少年，更是文明的种子，在未知的土地上生根发芽，书写了一段跨越山海的传奇。如今，每当人们提起“童男童女”，除了想起古籍中的记载，更会联想到这段关于勇气、希望与传承的故事。
英文：young boys and girls (especially virgins in ancient rituals)
法语：garçons et filles en âge tendre
西班牙语：niños y niñas (jóvenes sin experiencia)
俄语：мальчики и девочки (незрелые)
德语：junge Knaben und Mädchen
日语：童男童女（どうなんどうじょ）
葡萄牙语：meninos e meninas jovens
意大利语：ragazzi e ragazze giovani
阿拉伯语：الذكور والإناث الصغار
印地语：युवा लड़के और लड़कियां
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