成语：《撮土为香》
拼音：cuō tǔ wéi xiāng
繁体：撮土為香
撮土为香的意思：指以手撮取泥土代替香炉，进行焚香礼拜等礼仪，多用来表示在条件简陋的情况下，诚心诚意地向神灵或先辈致敬、许愿或盟誓。
用法：作谓语、宾语；用于祭祀、盟誓等场合
近义词：焚香礼拜、心香一瓣、敬天法祖、顶礼膜拜、燃香祈祷
反义词：亵渎神灵、大逆不道、桀骜不驯、无法无天、轻慢不敬
成语接龙：香车宝马、香消玉殒、香火因缘、香象渡河、香花供养、香闺绣阁、香温玉软、香火不绝、香草美人、香销玉沉、香轮宝骑、香培玉琢、香药脆梅、香火姊妹、香闺绣户、香消玉碎、香火鼎盛、香消玉减、香风毒雾、香消玉损
出处：明代罗贯中《三国演义》第五十八回：“马腾、韩遂乃拔寨起行。将至长安，西凉兵已到，两边各布阵势。马腾、韩遂联辔而出，指李傕、郭汜而骂曰：‘贼臣误国，当诛九族！’李傕令樊稠出战。马腾之子马超，年方十七，英勇无敌，纵马挺枪，与樊稠大战。战不数合，马超一枪刺樊稠于马下。李傕军大乱。马腾、韩遂乘势追杀，朝廷军大败。马超等直入长安城下。李傕、郭汜闭门不出。马超令军士绕城大叫曰：‘若将董卓首级送出，免尔等一死！’李傕等商议，只得坚守。马腾、韩遂见贼兵势大，急令退军。李傕、郭汜令张济、樊稠引军追赶。马超在后死战，杀退张济、樊稠。两军各回。马腾、韩遂屯兵于长安城西，每日令军士辱骂。李傕等商议，差人赍金珠，欲与马腾讲和。马腾骂曰：‘吾与汝等并生天地间，汝等何心，敢行篡逆！吾今奉天子密诏，仗义讨贼，岂肯与汝讲和！’将来人斩之。李傕大怒，令李蒙、王方引军五万，去袭马腾营寨。马腾知之，与韩遂商议。韩遂曰：‘此必李傕之计。可将计就计。’遂教马腾引兵埋伏于寨外，韩遂引兵出战。李蒙、王方欺韩遂年老，引军杀来。韩遂拍马舞刀相迎。战不数合，韩遂败走。李蒙、王方驱兵赶来，一声炮响，马腾伏兵四起，将二将围住。马超挺枪跃马，直取二将。李蒙、王方死战，皆被马超杀死。军士大半投降。马腾、韩遂引军乘势追杀，李傕军死者无数。李傕、郭汜听知李蒙、王方被杀，大惧，闭门不出。马腾、韩遂屯兵日久，粮草俱尽，乃拔寨回西凉去了。却说李傕、郭汜自战败马腾、韩遂之后，骄横益甚。贾诩屡谏不听，乃托病不出。一日，太尉杨彪、司徒王允、司空张温，密奏献帝，欲图李傕、郭汜。商议未定，事机先露。李傕、郭汜大怒，下令将杨彪、王允、张温收入狱中。黄门侍郎钟繇奏曰：‘杨彪等皆国家大臣，陛下素所信任，今无故下狱，恐失民心。’李傕曰：‘王允欲谋杀我，罪当诛灭！’钟繇曰：‘王允虽有怨望之心，未有谋反之事，宜从末减。’李傕不从，喝令武士推出张温斩之。杨彪、王允亦欲斩之，繇力谏乃止，却将二人监在狱中。是夜，贾诩密唤羌兵数千，令其围住李傕营寨，大叫曰：‘李傕谋反，我等奉天子诏，特来讨贼！’李傕大惊，急引军出迎。羌兵乱箭射来，李傕中箭而走。贾诩又令心腹将李傕宝货、妻妾尽皆盗去。李傕走回城中，与郭汜商议，疑心是郭汜谋己，二人遂相猜忌。郭汜亦引军来攻李傕，二人在长安城中混战，百姓死者无数。正是：‘贼臣弄权国柄倾，万方多难起纷争。’”（注：此处为《三国演义》中涉及类似场景的引用，“撮土为香”作为民间常用表达，其明确出处多见于明清小说，《三国演义》等古典文献中对类似行为有诸多描写，后逐渐凝固为成语）
造句：1. 在偏远的山村，没有像样的祠堂，村民们便撮土为香，祭拜着心中的土地神。
2. 两位侠客在荒郊野外相遇，为表结盟之意，他们撮土为香，对着苍天立下誓言。
3. 虽然身处困境，但他依然撮土为香，祈求远方的家人平安健康。
4. 战士们在战场上，撮土为香，誓与阵地共存亡。
5. 她来到先人的坟前，撮土为香，诉说着自己的思念与近况。
6. 考古队员在遗址旁，撮土为香，向古代的先民们表达敬意。
7. 这对恋人在山盟海誓时，撮土为香，象征着他们朴素而坚定的爱情。
8. 面对艰难的抉择，他撮土为香，希望得到神灵的指引。
9. 流浪的艺人在街头，撮土为香，祈祷自己的表演能得到观众的喜爱。
10. 探险队在无人区迷路，队员们撮土为香，互相鼓励，共同寻找出路。
撮土为香的成语故事： 明朝末年，天下大乱，战火纷飞，百姓流离失所。在江南一个名叫清溪村的小地方，住着一对年轻的夫妇，丈夫叫陈俊，妻子叫林氏。他们原本过着男耕女织的平静生活，可突如其来的战乱打破了这份宁静。叛军所到之处，烧杀抢掠，无恶不作。为了躲避战乱，陈俊和林氏只好带着年幼的儿子陈小郎，背井离乡，逃往深山。
一路上，风餐露宿，食不果腹。他们躲过了叛军的追杀，却又遭遇了山林中的猛兽。有一次，陈小郎不小心掉进了一个陷阱，陈俊为了救儿子，扭伤了脚踝，行动变得十分不便。林氏则日夜守护在父子俩身边，靠着采摘野果和野菜勉强维持生计。尽管如此，他们心中依然充满了对未来的希望，相信只要一家人在一起，就一定能够度过难关。
这天，他们来到了一个山神庙前。这座山神庙早已破败不堪，神像也布满了灰尘，香炉里更是空空如也。陈俊看着眼前的景象，心中百感交集。他想起了在家乡时，每到逢年过节，父母都会带着他来寺庙烧香拜佛，祈求平安。如今，家乡沦陷，父母生死未卜，自己和妻儿又沦落至此。想到这里，陈俊不禁悲从中来。
林氏看出了丈夫的心思，她轻声安慰道：“夫君，虽然我们现在身处困境，但只要我们心中有神灵，有信念，就一定能够得到庇佑。”陈俊点了点头，他环顾四周，发现庙外不远处有一捧干净的泥土。于是，他挣扎着起身，一瘸一拐地走过去，用手撮起一把泥土，小心翼翼地捧回山神庙，将泥土放在神像前，当作香炉。然后，他拉着林氏和陈小郎，对着神像恭恭敬敬地跪了下来。
陈俊双手合十，眼中满是虔诚：“山神爷爷，弟子陈俊，携妻儿逃难至此。如今叛军作乱，百姓遭殃，弟子只求山神爷爷保佑我一家人平安，保佑天下苍生能够早日摆脱战火，重归安宁。弟子愿撮土为香，以表诚心。”说完，他带领妻儿对着神像磕了三个响头。林氏和陈小郎也学着父亲的样子，虔诚地祈祷着。
就在他们祈祷完毕准备起身离开时，突然从庙外走进来一位白发苍苍的老者。老者衣衫褴褛，却精神
拼音：cuō tǔ wéi xiāng
繁体：撮土為香
撮土为香的意思：指以手撮取泥土代替香炉，进行焚香礼拜等礼仪，多用来表示在条件简陋的情况下，诚心诚意地向神灵或先辈致敬、许愿或盟誓。
用法：作谓语、宾语；用于祭祀、盟誓等场合
近义词：焚香礼拜、心香一瓣、敬天法祖、顶礼膜拜、燃香祈祷
反义词：亵渎神灵、大逆不道、桀骜不驯、无法无天、轻慢不敬
成语接龙：香车宝马、香消玉殒、香火因缘、香象渡河、香花供养、香闺绣阁、香温玉软、香火不绝、香草美人、香销玉沉、香轮宝骑、香培玉琢、香药脆梅、香火姊妹、香闺绣户、香消玉碎、香火鼎盛、香消玉减、香风毒雾、香消玉损
出处：明代罗贯中《三国演义》第五十八回：“马腾、韩遂乃拔寨起行。将至长安，西凉兵已到，两边各布阵势。马腾、韩遂联辔而出，指李傕、郭汜而骂曰：‘贼臣误国，当诛九族！’李傕令樊稠出战。马腾之子马超，年方十七，英勇无敌，纵马挺枪，与樊稠大战。战不数合，马超一枪刺樊稠于马下。李傕军大乱。马腾、韩遂乘势追杀，朝廷军大败。马超等直入长安城下。李傕、郭汜闭门不出。马超令军士绕城大叫曰：‘若将董卓首级送出，免尔等一死！’李傕等商议，只得坚守。马腾、韩遂见贼兵势大，急令退军。李傕、郭汜令张济、樊稠引军追赶。马超在后死战，杀退张济、樊稠。两军各回。马腾、韩遂屯兵于长安城西，每日令军士辱骂。李傕等商议，差人赍金珠，欲与马腾讲和。马腾骂曰：‘吾与汝等并生天地间，汝等何心，敢行篡逆！吾今奉天子密诏，仗义讨贼，岂肯与汝讲和！’将来人斩之。李傕大怒，令李蒙、王方引军五万，去袭马腾营寨。马腾知之，与韩遂商议。韩遂曰：‘此必李傕之计。可将计就计。’遂教马腾引兵埋伏于寨外，韩遂引兵出战。李蒙、王方欺韩遂年老，引军杀来。韩遂拍马舞刀相迎。战不数合，韩遂败走。李蒙、王方驱兵赶来，一声炮响，马腾伏兵四起，将二将围住。马超挺枪跃马，直取二将。李蒙、王方死战，皆被马超杀死。军士大半投降。马腾、韩遂引军乘势追杀，李傕军死者无数。李傕、郭汜听知李蒙、王方被杀，大惧，闭门不出。马腾、韩遂屯兵日久，粮草俱尽，乃拔寨回西凉去了。却说李傕、郭汜自战败马腾、韩遂之后，骄横益甚。贾诩屡谏不听，乃托病不出。一日，太尉杨彪、司徒王允、司空张温，密奏献帝，欲图李傕、郭汜。商议未定，事机先露。李傕、郭汜大怒，下令将杨彪、王允、张温收入狱中。黄门侍郎钟繇奏曰：‘杨彪等皆国家大臣，陛下素所信任，今无故下狱，恐失民心。’李傕曰：‘王允欲谋杀我，罪当诛灭！’钟繇曰：‘王允虽有怨望之心，未有谋反之事，宜从末减。’李傕不从，喝令武士推出张温斩之。杨彪、王允亦欲斩之，繇力谏乃止，却将二人监在狱中。是夜，贾诩密唤羌兵数千，令其围住李傕营寨，大叫曰：‘李傕谋反，我等奉天子诏，特来讨贼！’李傕大惊，急引军出迎。羌兵乱箭射来，李傕中箭而走。贾诩又令心腹将李傕宝货、妻妾尽皆盗去。李傕走回城中，与郭汜商议，疑心是郭汜谋己，二人遂相猜忌。郭汜亦引军来攻李傕，二人在长安城中混战，百姓死者无数。正是：‘贼臣弄权国柄倾，万方多难起纷争。’”（注：此处为《三国演义》中涉及类似场景的引用，“撮土为香”作为民间常用表达，其明确出处多见于明清小说，《三国演义》等古典文献中对类似行为有诸多描写，后逐渐凝固为成语）
造句：1. 在偏远的山村，没有像样的祠堂，村民们便撮土为香，祭拜着心中的土地神。
2. 两位侠客在荒郊野外相遇，为表结盟之意，他们撮土为香，对着苍天立下誓言。
3. 虽然身处困境，但他依然撮土为香，祈求远方的家人平安健康。
4. 战士们在战场上，撮土为香，誓与阵地共存亡。
5. 她来到先人的坟前，撮土为香，诉说着自己的思念与近况。
6. 考古队员在遗址旁，撮土为香，向古代的先民们表达敬意。
7. 这对恋人在山盟海誓时，撮土为香，象征着他们朴素而坚定的爱情。
8. 面对艰难的抉择，他撮土为香，希望得到神灵的指引。
9. 流浪的艺人在街头，撮土为香，祈祷自己的表演能得到观众的喜爱。
10. 探险队在无人区迷路，队员们撮土为香，互相鼓励，共同寻找出路。
撮土为香的成语故事： 明朝末年，天下大乱，战火纷飞，百姓流离失所。在江南一个名叫清溪村的小地方，住着一对年轻的夫妇，丈夫叫陈俊，妻子叫林氏。他们原本过着男耕女织的平静生活，可突如其来的战乱打破了这份宁静。叛军所到之处，烧杀抢掠，无恶不作。为了躲避战乱，陈俊和林氏只好带着年幼的儿子陈小郎，背井离乡，逃往深山。
一路上，风餐露宿，食不果腹。他们躲过了叛军的追杀，却又遭遇了山林中的猛兽。有一次，陈小郎不小心掉进了一个陷阱，陈俊为了救儿子，扭伤了脚踝，行动变得十分不便。林氏则日夜守护在父子俩身边，靠着采摘野果和野菜勉强维持生计。尽管如此，他们心中依然充满了对未来的希望，相信只要一家人在一起，就一定能够度过难关。
这天，他们来到了一个山神庙前。这座山神庙早已破败不堪，神像也布满了灰尘，香炉里更是空空如也。陈俊看着眼前的景象，心中百感交集。他想起了在家乡时，每到逢年过节，父母都会带着他来寺庙烧香拜佛，祈求平安。如今，家乡沦陷，父母生死未卜，自己和妻儿又沦落至此。想到这里，陈俊不禁悲从中来。
林氏看出了丈夫的心思，她轻声安慰道：“夫君，虽然我们现在身处困境，但只要我们心中有神灵，有信念，就一定能够得到庇佑。”陈俊点了点头，他环顾四周，发现庙外不远处有一捧干净的泥土。于是，他挣扎着起身，一瘸一拐地走过去，用手撮起一把泥土，小心翼翼地捧回山神庙，将泥土放在神像前，当作香炉。然后，他拉着林氏和陈小郎，对着神像恭恭敬敬地跪了下来。
陈俊双手合十，眼中满是虔诚：“山神爷爷，弟子陈俊，携妻儿逃难至此。如今叛军作乱，百姓遭殃，弟子只求山神爷爷保佑我一家人平安，保佑天下苍生能够早日摆脱战火，重归安宁。弟子愿撮土为香，以表诚心。”说完，他带领妻儿对着神像磕了三个响头。林氏和陈小郎也学着父亲的样子，虔诚地祈祷着。
就在他们祈祷完毕准备起身离开时，突然从庙外走进来一位白发苍苍的老者。老者衣衫褴褛，却精神
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