成语：《法不阿贵》
拼音：fǎ bù ē guì
繁体：法不阿貴
法不阿贵的意思：法律不偏袒有权有势的人，指法律面前人人平等。
用法：作宾语、定语；指法律公正
近义词：法不容情、执法如山、铁面无私、公正无私、一视同仁、赏罚分明、不徇私情、秉公执法、王子犯法与庶民同罪、大义灭亲
反义词：徇私枉法、贪赃枉法、法外施恩、徇情枉法、官官相护、以权谋私、结党营私、任人唯亲、植党营私、卖法市恩
成语接龙：贵人多忘、贵耳贱目、贵古贱今、贵贱高下、贵阴贱璧、贵远鄙近、贵不可言、贵壮贱老、贵德贱兵、贵不召骄、贵而贱目、贵少贱老、贵远贱近、贵人善忘、贵极人臣、贵无常尊、贵不期骄、贵贱无常、贵冠履轻头足、贵人贱己
出处：《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
造句：1. 在法治社会中，我们应坚守法不阿贵的原则，确保法律的公正实施。
2. 这位法官铁面无私，真正做到了法不阿贵，赢得了群众的广泛赞誉。
3. 法不阿贵是现代法治文明的重要标志，任何权力都不能凌驾于法律之上。
4. 只有坚持法不阿贵，才能维护社会的公平正义，保障人民的合法权益。
5. 古代思想家韩非子提出的“法不阿贵”思想，对后世的法治建设产生了深远影响。
6. 执法人员必须牢记法不阿贵的准则，不被权势所屈服，严格依法办事。
7. 一个国家的法治水平，很大程度上体现在是否真正实现了法不阿贵。
8. 法不阿贵的理念告诉我们，无论身份高低，违法者都要受到法律的制裁。
9. 我们要大力弘扬法不阿贵的精神，营造人人尊法守法的良好社会氛围。
10. 历史已经证明，只有坚持法不阿贵，国家才能长治久安，社会才能和谐发展。
法不阿贵的成语故事： 战国时期，社会处于大变革之中，各国纷争不断，旧的贵族势力依然强大，常常利用特权凌驾于法律之上，导致社会秩序混乱，百姓怨声载道。在这样的背景下，韩国贵族韩非子目睹了权贵当道、法治废弛的种种弊端，决心提出一套全新的法治理论，以改变当时的社会状况。
韩非子认为，国家要想强大，必须依靠严明的法律。他在《韩非子·有度》中明确提出：“法不阿贵，绳不挠曲。”意思是法律就像木匠画直线的墨绳一样，不会因为木头的弯曲而改变自己的直度，法律也不应该因为人的身份尊贵而有所偏袒。他强调，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，也就是说，惩罚罪过不回避权贵大臣，奖赏善行不遗漏平民百姓。这一思想的提出，在当时具有石破天惊的意义，直接挑战了贵族的特权地位。
韩非子的学说得到了秦王嬴政的赏识。嬴政即位后，立志统一六国，需要一套强有力的法治体系来巩固统治、富国强兵。他重用韩非子的弟子李斯，推行法家思想，将“法不阿贵”的理念付诸实践。在秦国，无论是王室宗亲还是高官显贵，只要触犯法律，都会受到严厉的制裁。例如，秦国的宗室贵族嫪毐发动叛乱，被嬴政处以极刑，其党羽也受到了严惩；丞相吕不韦因牵涉嫪毐案，被免去相位，最终饮鸩自尽。这些举措，充分体现了秦国在法治实践中对“法不阿贵”原则的坚守。
然而，“法不阿贵”的推行并非一帆风顺。在秦朝统一六国后，一些旧贵族和地方豪强依然试图凭借权势逃避法律的制裁。秦始皇为了维护法律的权威，采取了一系列严厉措施。他统一度量衡、文字，制定了严密的法律条文，并在全国范围内推行。对于违法的权贵，他毫不留情，坚决予以打击。例如，博士淳于越反对郡县制，主张恢复分封制，秦始皇认为其言论不利于法治统一，下令将其与其他儒生一同坑杀，这就是历史上著名的“焚书坑儒”事件（尽管这一事件在历史上存在争议，但其背后也反映了秦始皇维护法治权威、打击反对势力的决心）。
到了汉代，“法不阿贵”的思想得到了进一步的传承和发展。汉武帝时期，著名酷吏张汤以执法严厉著称，他不畏权贵，敢于严惩违法的豪强贵族。据《史记·酷吏列传》记载，张汤在处理陈皇后巫蛊案时，深入追查，牵连甚广，即使是皇亲国戚也毫不留情。他的做法虽然引起了一些贵族的不满，但却有力地维护了法律的尊严和社会的稳定。
在唐代，“法不阿贵”的理念更是得到了充分的体现。唐太宗李世民是一位重视法治的君主，他曾说：“法者，非朕一人之法，乃天下之法。”他强调法律应该平等地适用于所有人，包括皇亲国戚和高官大臣。据《旧唐书·戴胄传》记载，吏部尚书长孙无忌曾在入宫时未解佩刀，违反了宫禁法规。大理寺少卿戴胄认为长孙无忌虽然是开国功臣、皇亲国戚，但也应该依法处理，最终长孙无忌被处以罚款。这一事件充分说明了唐代在执法过程中对“法不阿贵”原则的坚持。
宋代包拯是“法不阿贵”的典型代表。他为官清廉，铁面无私，无论是皇亲国戚还是达官显贵，只要触犯法律，他都会一查到底，依法严惩。例如，他在担任开封府尹时，处理了一件涉及权贵张尧佐的案件。张尧佐是宋仁宗的岳父，仗着自己的身份，在开封府强占民田，欺压百姓。包拯不畏权贵，多次上书弹劾张尧佐，并最终迫使宋仁宗将其罢官。包拯的事迹被后人传为佳话，成为了“法不阿贵”的象征。
明清时期，“法不阿贵”的思想依然在司法实践中发挥着重要作用。明代著名清官海瑞，在担任应天巡抚时，大力整顿吏治，严惩贪官污吏。他甚至敢于弹劾权倾朝野的内阁首辅严嵩，尽管因此遭到了严嵩的报复，但他始终坚守“法不阿贵”的原则。清代的雍正皇帝也是一位重视法治的君主，他在位期间，严惩了一批贪赃枉法的权贵，如年羹尧、隆科多等，有力地维护了法律的公正。
“法不阿贵”的思想历经千年的传承和发展，已经成为了中国法治文化的重要组成部分。它不仅体现了中国古代思想家对法律公正的追求，也为现代法治建设提供了宝贵的借鉴。在当今社会，我们更应该继承和发扬“法不阿贵”的精神，坚持法律面前人人平等，确保法律的公正实施，为实现社会的公平正义和国家的长治久安而努力。
英文：Law does not fawn on the noble.
法语：La loi ne flatte pas les nobles.
西班牙语：La ley no se inclina ante los nobles.
俄语：Закон не льстит знатным.
德语：Das Gesetz schmeichelt den Edlen nicht.
日语：法は貴族を阿諛しない。
葡萄牙语：A lei não adula os nobres.
意大利语：La legge non adulò i nobili.
阿拉伯语：القانون لا يخප بمن الأشراف.
印地语：कानून अभिजात वर्ग की चापलूसी नहीं करता है।
拼音：fǎ bù ē guì
繁体：法不阿貴
法不阿贵的意思：法律不偏袒有权有势的人，指法律面前人人平等。
用法：作宾语、定语；指法律公正
近义词：法不容情、执法如山、铁面无私、公正无私、一视同仁、赏罚分明、不徇私情、秉公执法、王子犯法与庶民同罪、大义灭亲
反义词：徇私枉法、贪赃枉法、法外施恩、徇情枉法、官官相护、以权谋私、结党营私、任人唯亲、植党营私、卖法市恩
成语接龙：贵人多忘、贵耳贱目、贵古贱今、贵贱高下、贵阴贱璧、贵远鄙近、贵不可言、贵壮贱老、贵德贱兵、贵不召骄、贵而贱目、贵少贱老、贵远贱近、贵人善忘、贵极人臣、贵无常尊、贵不期骄、贵贱无常、贵冠履轻头足、贵人贱己
出处：《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
造句：1. 在法治社会中，我们应坚守法不阿贵的原则，确保法律的公正实施。
2. 这位法官铁面无私，真正做到了法不阿贵，赢得了群众的广泛赞誉。
3. 法不阿贵是现代法治文明的重要标志，任何权力都不能凌驾于法律之上。
4. 只有坚持法不阿贵，才能维护社会的公平正义，保障人民的合法权益。
5. 古代思想家韩非子提出的“法不阿贵”思想，对后世的法治建设产生了深远影响。
6. 执法人员必须牢记法不阿贵的准则，不被权势所屈服，严格依法办事。
7. 一个国家的法治水平，很大程度上体现在是否真正实现了法不阿贵。
8. 法不阿贵的理念告诉我们，无论身份高低，违法者都要受到法律的制裁。
9. 我们要大力弘扬法不阿贵的精神，营造人人尊法守法的良好社会氛围。
10. 历史已经证明，只有坚持法不阿贵，国家才能长治久安，社会才能和谐发展。
法不阿贵的成语故事： 战国时期，社会处于大变革之中，各国纷争不断，旧的贵族势力依然强大，常常利用特权凌驾于法律之上，导致社会秩序混乱，百姓怨声载道。在这样的背景下，韩国贵族韩非子目睹了权贵当道、法治废弛的种种弊端，决心提出一套全新的法治理论，以改变当时的社会状况。
韩非子认为，国家要想强大，必须依靠严明的法律。他在《韩非子·有度》中明确提出：“法不阿贵，绳不挠曲。”意思是法律就像木匠画直线的墨绳一样，不会因为木头的弯曲而改变自己的直度，法律也不应该因为人的身份尊贵而有所偏袒。他强调，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，也就是说，惩罚罪过不回避权贵大臣，奖赏善行不遗漏平民百姓。这一思想的提出，在当时具有石破天惊的意义，直接挑战了贵族的特权地位。
韩非子的学说得到了秦王嬴政的赏识。嬴政即位后，立志统一六国，需要一套强有力的法治体系来巩固统治、富国强兵。他重用韩非子的弟子李斯，推行法家思想，将“法不阿贵”的理念付诸实践。在秦国，无论是王室宗亲还是高官显贵，只要触犯法律，都会受到严厉的制裁。例如，秦国的宗室贵族嫪毐发动叛乱，被嬴政处以极刑，其党羽也受到了严惩；丞相吕不韦因牵涉嫪毐案，被免去相位，最终饮鸩自尽。这些举措，充分体现了秦国在法治实践中对“法不阿贵”原则的坚守。
然而，“法不阿贵”的推行并非一帆风顺。在秦朝统一六国后，一些旧贵族和地方豪强依然试图凭借权势逃避法律的制裁。秦始皇为了维护法律的权威，采取了一系列严厉措施。他统一度量衡、文字，制定了严密的法律条文，并在全国范围内推行。对于违法的权贵，他毫不留情，坚决予以打击。例如，博士淳于越反对郡县制，主张恢复分封制，秦始皇认为其言论不利于法治统一，下令将其与其他儒生一同坑杀，这就是历史上著名的“焚书坑儒”事件（尽管这一事件在历史上存在争议，但其背后也反映了秦始皇维护法治权威、打击反对势力的决心）。
到了汉代，“法不阿贵”的思想得到了进一步的传承和发展。汉武帝时期，著名酷吏张汤以执法严厉著称，他不畏权贵，敢于严惩违法的豪强贵族。据《史记·酷吏列传》记载，张汤在处理陈皇后巫蛊案时，深入追查，牵连甚广，即使是皇亲国戚也毫不留情。他的做法虽然引起了一些贵族的不满，但却有力地维护了法律的尊严和社会的稳定。
在唐代，“法不阿贵”的理念更是得到了充分的体现。唐太宗李世民是一位重视法治的君主，他曾说：“法者，非朕一人之法，乃天下之法。”他强调法律应该平等地适用于所有人，包括皇亲国戚和高官大臣。据《旧唐书·戴胄传》记载，吏部尚书长孙无忌曾在入宫时未解佩刀，违反了宫禁法规。大理寺少卿戴胄认为长孙无忌虽然是开国功臣、皇亲国戚，但也应该依法处理，最终长孙无忌被处以罚款。这一事件充分说明了唐代在执法过程中对“法不阿贵”原则的坚持。
宋代包拯是“法不阿贵”的典型代表。他为官清廉，铁面无私，无论是皇亲国戚还是达官显贵，只要触犯法律，他都会一查到底，依法严惩。例如，他在担任开封府尹时，处理了一件涉及权贵张尧佐的案件。张尧佐是宋仁宗的岳父，仗着自己的身份，在开封府强占民田，欺压百姓。包拯不畏权贵，多次上书弹劾张尧佐，并最终迫使宋仁宗将其罢官。包拯的事迹被后人传为佳话，成为了“法不阿贵”的象征。
明清时期，“法不阿贵”的思想依然在司法实践中发挥着重要作用。明代著名清官海瑞，在担任应天巡抚时，大力整顿吏治，严惩贪官污吏。他甚至敢于弹劾权倾朝野的内阁首辅严嵩，尽管因此遭到了严嵩的报复，但他始终坚守“法不阿贵”的原则。清代的雍正皇帝也是一位重视法治的君主，他在位期间，严惩了一批贪赃枉法的权贵，如年羹尧、隆科多等，有力地维护了法律的公正。
“法不阿贵”的思想历经千年的传承和发展，已经成为了中国法治文化的重要组成部分。它不仅体现了中国古代思想家对法律公正的追求，也为现代法治建设提供了宝贵的借鉴。在当今社会，我们更应该继承和发扬“法不阿贵”的精神，坚持法律面前人人平等，确保法律的公正实施，为实现社会的公平正义和国家的长治久安而努力。
英文：Law does not fawn on the noble.
法语：La loi ne flatte pas les nobles.
西班牙语：La ley no se inclina ante los nobles.
俄语：Закон не льстит знатным.
德语：Das Gesetz schmeichelt den Edlen nicht.
日语：法は貴族を阿諛しない。
葡萄牙语：A lei não adula os nobres.
意大利语：La legge non adulò i nobili.
阿拉伯语：القانون لا يخප بمن الأشراف.
印地语：कानून अभिजात वर्ग की चापलूसी नहीं करता है।
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