成语：《羹墙之思》
拼音：gēng qiáng zhī sī
繁体：羹牆之思
羹墙之思的意思：指对先贤或亲人的思念之情，如同在羹汤中见其形、在墙壁上见其影一般深切。
用法：作宾语；指思念先人
近义词：怀贤思旧、首丘之念、讴思暮想、人琴俱亡、睹物思人
反义词：数典忘祖、恩将仇报、反面无情、过河拆桥、卸磨杀驴
成语接龙：思如涌泉、思前想后、思贤如渴、思绪万千、思深忧远、思所逐之、思过半矣、思妇病母、思归其雌、思不出位、思患预防、思断义绝、思潮起伏、思虑营营、思前算后、思古之幽情、思则得之、思若涌泉、思贤若渴
出处：《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”后世据此典故概括出“羹墙之思”。
造句：1. 他站在先人故居前，心中涌起浓浓的羹墙之思。
2. 每逢佳节，这位老人总会对着先人画像抒发羹墙之思。
3. 诗人在作品中用羹墙之思表达对先贤的敬仰与怀念。
4. 面对家族祠堂，他不禁生出羹墙之思，怀念祖辈的教诲。
5. 这部纪录片让观众对历史伟人产生了深深的羹墙之思。
6. 他常常在书房中静坐，任由羹墙之思在心中蔓延。
7. 这幅古画引发了学者们对古代文人的羹墙之思。
8. 在外漂泊多年，他对故乡亲人的羹墙之思从未消减。
羹墙之思的成语故事： 远古时期，尧帝作为贤明的君主，深受百姓爱戴。他在位期间，推行仁政，制定历法，治理水患，使得天下安定，人民安居乐业。尧帝晚年，深知自己的儿子丹朱不成器，无法承担治理天下的重任，于是经过慎重考察，决定将帝位禅让给品德高尚、能力出众的舜。舜在尧帝的悉心教导下，逐渐熟悉政务，展现出卓越的治国才能。
尧帝去世后，舜悲痛万分，心中充满了对尧帝的无限思念。他虽然继承了帝位，但时刻不敢忘记尧帝的教诲和榜样。在日常生活中，这种思念之情更是无处不在。每当他坐在厅堂里，目光不经意间扫过墙壁，仿佛就能看到尧帝的身影在墙上显现，那慈祥而威严的面容，依旧如生前一般，给予他指引和力量；每当他用餐时，看到碗中的羹汤，那升腾的热气和晃动的光影，又让他仿佛看到尧帝的面容在羹汤中浮现，音容笑貌历历在目。
舜以这种“坐则见尧于墙，食则睹尧于羹”的状态，持续了整整三年。在这三年里，他不仅是在表达对尧帝的哀悼，更是在以实际行动践行尧帝的治国理念。他宵衣旰食，勤于政务，关心百姓疾苦，继续推行尧帝未竟的事业，进一步完善了社会秩序，使天下更加繁荣昌盛。
舜的这种深切思念和感恩之情，被后世传为佳话。人们从他“见尧于墙，睹尧于羹”的行为中，提炼出“羹墙之思”这一成语，用来形容对先贤、亲人或故去之人的深切思念。它不仅仅是一种情感的表达，更蕴含着对逝者品德、精神的传承和弘扬。这种思念不是沉溺于悲伤，而是化为一种积极向上的力量，激励着后人以逝者为榜样，努力践行美好的品德和理想。
在漫长的历史长河中，“羹墙之思”成为了中华民族文化中一个重要的情感符号。无数文人墨客在作品中引用这一典故，表达对先人的敬仰和思念。无论是对圣贤明君的追思，还是对家族先辈的缅怀，“羹墙之思”都承载着人们对美好品德和优良传统的珍视与传承，提醒着后人不忘根本，砥砺前行。
英文：the longing for ancestors as seeing their images in soup and on walls
法语：la pensée de Geng Qiang (pensée profonde pour les ancêtres)
西班牙语：el pensamiento de Geng Qiang (añoranza por los antepasados)
俄语：душевная тоска по предкам (мысль Гэн Цзян)
德语：die Sehnsucht nach Ahnen (Geng Qiang Gedanke)
日语：羹牆の思い (先祖への深い思い)
葡萄牙语：a saudade por ancestrais (pensamento de Geng Qiang)
意大利语：il desiderio di antenati (pensiero di Geng Qiang)
阿拉伯语：الرغبة في الأسلاف (فكر جينغ تشيانغ)
印地语：पूर्वजों की लालसा (गेंग क्यांग सोच)
拼音：gēng qiáng zhī sī
繁体：羹牆之思
羹墙之思的意思：指对先贤或亲人的思念之情，如同在羹汤中见其形、在墙壁上见其影一般深切。
用法：作宾语；指思念先人
近义词：怀贤思旧、首丘之念、讴思暮想、人琴俱亡、睹物思人
反义词：数典忘祖、恩将仇报、反面无情、过河拆桥、卸磨杀驴
成语接龙：思如涌泉、思前想后、思贤如渴、思绪万千、思深忧远、思所逐之、思过半矣、思妇病母、思归其雌、思不出位、思患预防、思断义绝、思潮起伏、思虑营营、思前算后、思古之幽情、思则得之、思若涌泉、思贤若渴
出处：《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”后世据此典故概括出“羹墙之思”。
造句：1. 他站在先人故居前，心中涌起浓浓的羹墙之思。
2. 每逢佳节，这位老人总会对着先人画像抒发羹墙之思。
3. 诗人在作品中用羹墙之思表达对先贤的敬仰与怀念。
4. 面对家族祠堂，他不禁生出羹墙之思，怀念祖辈的教诲。
5. 这部纪录片让观众对历史伟人产生了深深的羹墙之思。
6. 他常常在书房中静坐，任由羹墙之思在心中蔓延。
7. 这幅古画引发了学者们对古代文人的羹墙之思。
8. 在外漂泊多年，他对故乡亲人的羹墙之思从未消减。
羹墙之思的成语故事： 远古时期，尧帝作为贤明的君主，深受百姓爱戴。他在位期间，推行仁政，制定历法，治理水患，使得天下安定，人民安居乐业。尧帝晚年，深知自己的儿子丹朱不成器，无法承担治理天下的重任，于是经过慎重考察，决定将帝位禅让给品德高尚、能力出众的舜。舜在尧帝的悉心教导下，逐渐熟悉政务，展现出卓越的治国才能。
尧帝去世后，舜悲痛万分，心中充满了对尧帝的无限思念。他虽然继承了帝位，但时刻不敢忘记尧帝的教诲和榜样。在日常生活中，这种思念之情更是无处不在。每当他坐在厅堂里，目光不经意间扫过墙壁，仿佛就能看到尧帝的身影在墙上显现，那慈祥而威严的面容，依旧如生前一般，给予他指引和力量；每当他用餐时，看到碗中的羹汤，那升腾的热气和晃动的光影，又让他仿佛看到尧帝的面容在羹汤中浮现，音容笑貌历历在目。
舜以这种“坐则见尧于墙，食则睹尧于羹”的状态，持续了整整三年。在这三年里，他不仅是在表达对尧帝的哀悼，更是在以实际行动践行尧帝的治国理念。他宵衣旰食，勤于政务，关心百姓疾苦，继续推行尧帝未竟的事业，进一步完善了社会秩序，使天下更加繁荣昌盛。
舜的这种深切思念和感恩之情，被后世传为佳话。人们从他“见尧于墙，睹尧于羹”的行为中，提炼出“羹墙之思”这一成语，用来形容对先贤、亲人或故去之人的深切思念。它不仅仅是一种情感的表达，更蕴含着对逝者品德、精神的传承和弘扬。这种思念不是沉溺于悲伤，而是化为一种积极向上的力量，激励着后人以逝者为榜样，努力践行美好的品德和理想。
在漫长的历史长河中，“羹墙之思”成为了中华民族文化中一个重要的情感符号。无数文人墨客在作品中引用这一典故，表达对先人的敬仰和思念。无论是对圣贤明君的追思，还是对家族先辈的缅怀，“羹墙之思”都承载着人们对美好品德和优良传统的珍视与传承，提醒着后人不忘根本，砥砺前行。
英文：the longing for ancestors as seeing their images in soup and on walls
法语：la pensée de Geng Qiang (pensée profonde pour les ancêtres)
西班牙语：el pensamiento de Geng Qiang (añoranza por los antepasados)
俄语：душевная тоска по предкам (мысль Гэн Цзян)
德语：die Sehnsucht nach Ahnen (Geng Qiang Gedanke)
日语：羹牆の思い (先祖への深い思い)
葡萄牙语：a saudade por ancestrais (pensamento de Geng Qiang)
意大利语：il desiderio di antenati (pensiero di Geng Qiang)
阿拉伯语：الرغبة في الأسلاف (فكر جينغ تشيانغ)
印地语：पूर्वजों की लालसा (गेंग क्यांग सोच)
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