成语：《格杀勿论》
拼音：gé shā wù lùn
繁体：格殺勿論
格杀勿论的意思：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死，不以杀人论罪。格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。
用法：作谓语、定语；指可将拒捕的人当场打死
近义词：格杀无论、格杀弗论、就地正法、斩立决、严惩不贷、杀无赦、毫不留情、执法如山
反义词：法外施恩、手下留情、宽大处理、既往不咎、网开一面、高抬贵手、从轻发落、姑息养奸
成语接龙：论功行赏、论长道短、论资排辈、论甘忌辛、论黄数白、论心定罪、论道经邦、论德使能、论高寡合、论世知人、论千论万、论列是非、论功受赏、论今说古、论黄数黑、论功封赏、论长说短、论议风生、论功行封、论一增十
出处：《后汉书·刘盆子传》：“诸卿皆老傭也！今日设君臣之礼，反更殽乱，儿戏尚不如此，皆可格杀！”后世据此演化出“格杀勿论”一词，清代文献中多有使用，如《清史稿·刑法志》等。
造句：1. 对于持枪抢劫的歹徒，警方已发布通告，任何人遇到可格杀勿论。
2. 古代军营中若有士兵擅离职守，按军法格杀勿论。
3. 边境线上立着警示牌：“非法越境者格杀勿论”。
4. 面对暴徒的疯狂袭击，执法人员有权采取格杀勿论的措施。
5. 这道密令明确写着，对泄露军机者格杀勿论，绝不姑息。
6. 武侠小说中常有“闯入禁地者格杀勿论”的桥段，增添了紧张氛围。
7. 叛乱期间，朝廷下令对负隅顽抗的叛军格杀勿论，以儆效尤。
8. 监狱暴动中，狱警接到命令，对不听劝阻的暴徒可格杀勿论。
9. 这位将军治军极严，违令者无论职位高低皆格杀勿论。
10. 在反恐行动中，为保护人质安全，对恐怖分子可格杀勿论。
格杀勿论的成语故事： 东汉末年，天下大乱，赤眉军起义席卷中原。建武三年（公元27年），赤眉军首领樊崇率领数十万部众投降光武帝刘秀。刘秀虽接受投降，却对这支曾攻破长安、推翻更始政权的军队心存忌惮，遂在洛阳城外设坛，举行受降仪式。
仪式当天，赤眉军将领刘盆子、樊崇等人按要求解下印绶，跪拜于坛下。刘秀端坐坛上，审视着这些曾叱咤风云的农民军领袖，心中自有盘算。此时，赤眉军的旧部仍有数十万之众，虽已缴械，但人多势众，若有异动，后果不堪设想。刘秀遂暗中授意执法官，若有降兵敢在仪式上喧哗或反抗，可当场格杀勿论。
果然，仪式进行到一半，一名赤眉军老兵因不堪受辱，突然起身怒骂：“汉兵欺人太甚！我等虽降，亦非猪狗，岂能任尔等羞辱！”话音未落，刘秀身边的虎贲中郎将王霸厉声喝道：“扰乱坛场，按律当斩！”说罢，拔剑欲刺。那老兵竟毫不畏惧，从地上抄起一块石头便向刘秀掷去。王霸眼疾手快，挥剑格挡，石头擦着刘秀的袍袖飞过，砸在坛柱上，火星四溅。
“格杀勿论！”刘秀沉声下令，声音不大，却带着不容置疑的威严。王霸得令，剑势一沉，直刺老兵咽喉。只听“噗”的一声，老兵当场毙命。坛下的赤眉军降兵见状，顿时骚动起来，数人欲上前理论，却被周围的汉军士兵用长矛拦住。樊崇脸色煞白，连忙喝止部众：“不得妄动！此乃我军无状，怪不得汉军！”他深知，此时若有任何反抗，等待他们的将是全军覆没的命运。
刘秀冷冷地看着这一切，对王霸说道：“将此人枭首示众，以儆效尤。其余降兵，若安分守己，可免一死；再有违抗者，格杀勿论！”王霸遵命，将老兵的首级斩下，悬挂在坛前高杆上。血腥的场面让原本躁动的赤眉军降兵瞬间安静下来，一个个垂头丧气，再无人敢有异议。
此后，刘秀对赤眉军降兵采取了分化瓦解的策略，或编入汉军，或遣散回乡，最终彻底消除了这一威胁。而“格杀勿论”这一命令，也随着这段历史流传下来，成为后世处理紧急情况或镇压反抗时的常用手段。它既体现了古代统治者的铁腕政策，也反映了在特定历史背景下，法律与暴力之间的复杂关系。
时至近代，“格杀勿论”的应用范围逐渐缩小，更多地用于军事、公安等特殊领域，作为应对极端暴力行为的最后手段。这一成语背后所蕴含的权力意志与人性考量，至今仍引人深思。它提醒着后人，在强调法律威严的同时，更应注重对生命的尊重与对人权的保障，唯有如此，才能真正实现社会的公平与正义。
英文：kill on the spot without trial
法语：tuer sans jugement
西班牙语：matar sin juicio
俄语：убивать без суда и следствия
德语：ohne Gerichtsverfahren töten
日语：斬殺勿論（ざんさつぶつろん）
葡萄牙语：matar sem julgamento
意大利语：uccidere senza processo
阿拉伯语：قتل بدون محاكمة
印地语：बिना मुकदमे के मार डालना
拼音：gé shā wù lùn
繁体：格殺勿論
格杀勿论的意思：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死，不以杀人论罪。格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。
用法：作谓语、定语；指可将拒捕的人当场打死
近义词：格杀无论、格杀弗论、就地正法、斩立决、严惩不贷、杀无赦、毫不留情、执法如山
反义词：法外施恩、手下留情、宽大处理、既往不咎、网开一面、高抬贵手、从轻发落、姑息养奸
成语接龙：论功行赏、论长道短、论资排辈、论甘忌辛、论黄数白、论心定罪、论道经邦、论德使能、论高寡合、论世知人、论千论万、论列是非、论功受赏、论今说古、论黄数黑、论功封赏、论长说短、论议风生、论功行封、论一增十
出处：《后汉书·刘盆子传》：“诸卿皆老傭也！今日设君臣之礼，反更殽乱，儿戏尚不如此，皆可格杀！”后世据此演化出“格杀勿论”一词，清代文献中多有使用，如《清史稿·刑法志》等。
造句：1. 对于持枪抢劫的歹徒，警方已发布通告，任何人遇到可格杀勿论。
2. 古代军营中若有士兵擅离职守，按军法格杀勿论。
3. 边境线上立着警示牌：“非法越境者格杀勿论”。
4. 面对暴徒的疯狂袭击，执法人员有权采取格杀勿论的措施。
5. 这道密令明确写着，对泄露军机者格杀勿论，绝不姑息。
6. 武侠小说中常有“闯入禁地者格杀勿论”的桥段，增添了紧张氛围。
7. 叛乱期间，朝廷下令对负隅顽抗的叛军格杀勿论，以儆效尤。
8. 监狱暴动中，狱警接到命令，对不听劝阻的暴徒可格杀勿论。
9. 这位将军治军极严，违令者无论职位高低皆格杀勿论。
10. 在反恐行动中，为保护人质安全，对恐怖分子可格杀勿论。
格杀勿论的成语故事： 东汉末年，天下大乱，赤眉军起义席卷中原。建武三年（公元27年），赤眉军首领樊崇率领数十万部众投降光武帝刘秀。刘秀虽接受投降，却对这支曾攻破长安、推翻更始政权的军队心存忌惮，遂在洛阳城外设坛，举行受降仪式。
仪式当天，赤眉军将领刘盆子、樊崇等人按要求解下印绶，跪拜于坛下。刘秀端坐坛上，审视着这些曾叱咤风云的农民军领袖，心中自有盘算。此时，赤眉军的旧部仍有数十万之众，虽已缴械，但人多势众，若有异动，后果不堪设想。刘秀遂暗中授意执法官，若有降兵敢在仪式上喧哗或反抗，可当场格杀勿论。
果然，仪式进行到一半，一名赤眉军老兵因不堪受辱，突然起身怒骂：“汉兵欺人太甚！我等虽降，亦非猪狗，岂能任尔等羞辱！”话音未落，刘秀身边的虎贲中郎将王霸厉声喝道：“扰乱坛场，按律当斩！”说罢，拔剑欲刺。那老兵竟毫不畏惧，从地上抄起一块石头便向刘秀掷去。王霸眼疾手快，挥剑格挡，石头擦着刘秀的袍袖飞过，砸在坛柱上，火星四溅。
“格杀勿论！”刘秀沉声下令，声音不大，却带着不容置疑的威严。王霸得令，剑势一沉，直刺老兵咽喉。只听“噗”的一声，老兵当场毙命。坛下的赤眉军降兵见状，顿时骚动起来，数人欲上前理论，却被周围的汉军士兵用长矛拦住。樊崇脸色煞白，连忙喝止部众：“不得妄动！此乃我军无状，怪不得汉军！”他深知，此时若有任何反抗，等待他们的将是全军覆没的命运。
刘秀冷冷地看着这一切，对王霸说道：“将此人枭首示众，以儆效尤。其余降兵，若安分守己，可免一死；再有违抗者，格杀勿论！”王霸遵命，将老兵的首级斩下，悬挂在坛前高杆上。血腥的场面让原本躁动的赤眉军降兵瞬间安静下来，一个个垂头丧气，再无人敢有异议。
此后，刘秀对赤眉军降兵采取了分化瓦解的策略，或编入汉军，或遣散回乡，最终彻底消除了这一威胁。而“格杀勿论”这一命令，也随着这段历史流传下来，成为后世处理紧急情况或镇压反抗时的常用手段。它既体现了古代统治者的铁腕政策，也反映了在特定历史背景下，法律与暴力之间的复杂关系。
时至近代，“格杀勿论”的应用范围逐渐缩小，更多地用于军事、公安等特殊领域，作为应对极端暴力行为的最后手段。这一成语背后所蕴含的权力意志与人性考量，至今仍引人深思。它提醒着后人，在强调法律威严的同时，更应注重对生命的尊重与对人权的保障，唯有如此，才能真正实现社会的公平与正义。
英文：kill on the spot without trial
法语：tuer sans jugement
西班牙语：matar sin juicio
俄语：убивать без суда и следствия
德语：ohne Gerichtsverfahren töten
日语：斬殺勿論（ざんさつぶつろん）
葡萄牙语：matar sem julgamento
意大利语：uccidere senza processo
阿拉伯语：قتل بدون محاكمة
印地语：बिना मुकदमे के मार डालना
版权声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场。
本文系作者授权发表，未经许可，不得转载。
评论