成语：《栖栖遑遑》
拼音：xī xī huáng huáng
繁体：棲棲遑遑
栖栖遑遑的意思：形容人忙碌不安、四处奔波的样子，常含疲惫或焦虑之意。
用法：作谓语、定语、状语
近义词：颠沛流离、疲于奔命、东奔西走、四处奔波、忙忙碌碌、行色匆匆、风尘仆仆、餐风露宿
反义词：安居乐业、安闲自得、悠然自得、闲云野鹤、从容不迫、优哉游哉、岁月静好、安土重迁
成语接龙：遑恤其他 → 他山之石 → 石沉大海 → 海阔天空 → 空穴来风 → 风花雪月 → 月黑风高 → 高枕无忧 → 忧国忧民 → 民不聊生 → 生龙活虎 → 虎虎生威 → 威风凛凛 → 凛若冰霜 → 霜天烂漫
出处：《论语·宪问》：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”
造句：1. 为了赶上项目 deadline，他近一个月来栖栖遑遑，连周末都在公司加班。
2. 战乱年代，百姓们栖栖遑遑，不知何处为家。
3. 他为了寻找失散的亲人，在全国各地栖栖遑遑地奔波了三年。
4. 创业初期，团队成员每天栖栖遑遑，从产品研发到市场推广事事亲为。
5. 看着父亲栖栖遑遑的背影，她突然意识到他为这个家付出了多少辛劳。
6. 科考队员们在沙漠中栖栖遑遑，只为采集到珍贵的地质样本。
7. 为了筹备这场公益演出，志愿者们栖栖遑遑地联系场地、招募演员。
8. 他因工作调动频繁，常年栖栖遑遑，很少有时间陪伴家人。
栖栖遑遑的成语故事：
春秋时期，孔子带领弟子周游列国，推行仁政理想。然而，在那个礼崩乐坏、诸侯争霸的年代，他的学说始终未被重用。这一年，孔子一行人来到卫国，卫灵公起初对他礼遇有加，却只愿给予高位而不采纳其政治主张。孔子不愿做“无道之国”的官，毅然带着弟子离开。
离开卫国后，他们辗转前往陈国。途中，陈国与蔡国因忌惮孔子的影响力，派人将他们围困在荒野。弟子们连日断粮，饿得头晕眼花，子路忍不住抱怨：“君子亦有穷乎？”孔子却平静地回答：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”即便栖栖遑遑，他仍坚持每日讲学，弦歌不辍。
后来，他们好不容易抵达楚国边境，楚昭王本欲重用孔子，却因令尹子西反对而作罢。孔子站在江边，望着滔滔江水感叹：“道之不行，已知之矣。”弟子子贡不解：“先生为何总是栖栖遑遑，不像隐士那样逍遥山林？”孔子叹道：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”他深知，正是因为天下混乱，才更需有人为道义奔走。
就这样，孔子带着弟子在列国间栖栖遑遑十余年，从壮年走到老年。他曾在匡地被误认作阳虎而遭囚禁，在宋国被桓魋威胁，在郑国与弟子走散，独自立于东门被人形容“累累若丧家之狗”。但他始终未改其志，晚年回到鲁国后，仍致力于整理《诗》《书》《礼》《乐》，将思想薪火传递给后世。
如今，“栖栖遑遑”的身影早已超越了孔子的时代：是为生计奔波的打工人，是守护病患的医护人员，是追逐理想的追梦人……他们或许疲惫，或许焦虑，却在忙碌中书写着生命的重量。正如孔子所言：“知其不可而为之”，这份栖栖遑遑，恰是对责任与信念的无声诠释。
英文：hurried and bustling about
法语：agité et affairé
西班牙语：ansioso y acelerado
俄语：спешит и волнуется
德语：eilig und aufgeregt
日语：慌ただしく奔走する
葡萄牙语：apressado e agitado
意大利语：affannoso e frettoloso
阿拉伯语：مضطرب ومشغول
印地语：तनावग्रस्त और व्यस्त
拼音：xī xī huáng huáng
繁体：棲棲遑遑
栖栖遑遑的意思：形容人忙碌不安、四处奔波的样子，常含疲惫或焦虑之意。
用法：作谓语、定语、状语
近义词：颠沛流离、疲于奔命、东奔西走、四处奔波、忙忙碌碌、行色匆匆、风尘仆仆、餐风露宿
反义词：安居乐业、安闲自得、悠然自得、闲云野鹤、从容不迫、优哉游哉、岁月静好、安土重迁
成语接龙：遑恤其他 → 他山之石 → 石沉大海 → 海阔天空 → 空穴来风 → 风花雪月 → 月黑风高 → 高枕无忧 → 忧国忧民 → 民不聊生 → 生龙活虎 → 虎虎生威 → 威风凛凛 → 凛若冰霜 → 霜天烂漫
出处：《论语·宪问》：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”
造句：1. 为了赶上项目 deadline，他近一个月来栖栖遑遑，连周末都在公司加班。
2. 战乱年代，百姓们栖栖遑遑，不知何处为家。
3. 他为了寻找失散的亲人，在全国各地栖栖遑遑地奔波了三年。
4. 创业初期，团队成员每天栖栖遑遑，从产品研发到市场推广事事亲为。
5. 看着父亲栖栖遑遑的背影，她突然意识到他为这个家付出了多少辛劳。
6. 科考队员们在沙漠中栖栖遑遑，只为采集到珍贵的地质样本。
7. 为了筹备这场公益演出，志愿者们栖栖遑遑地联系场地、招募演员。
8. 他因工作调动频繁，常年栖栖遑遑，很少有时间陪伴家人。
栖栖遑遑的成语故事：
春秋时期，孔子带领弟子周游列国，推行仁政理想。然而，在那个礼崩乐坏、诸侯争霸的年代，他的学说始终未被重用。这一年，孔子一行人来到卫国，卫灵公起初对他礼遇有加，却只愿给予高位而不采纳其政治主张。孔子不愿做“无道之国”的官，毅然带着弟子离开。
离开卫国后，他们辗转前往陈国。途中，陈国与蔡国因忌惮孔子的影响力，派人将他们围困在荒野。弟子们连日断粮，饿得头晕眼花，子路忍不住抱怨：“君子亦有穷乎？”孔子却平静地回答：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”即便栖栖遑遑，他仍坚持每日讲学，弦歌不辍。
后来，他们好不容易抵达楚国边境，楚昭王本欲重用孔子，却因令尹子西反对而作罢。孔子站在江边，望着滔滔江水感叹：“道之不行，已知之矣。”弟子子贡不解：“先生为何总是栖栖遑遑，不像隐士那样逍遥山林？”孔子叹道：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”他深知，正是因为天下混乱，才更需有人为道义奔走。
就这样，孔子带着弟子在列国间栖栖遑遑十余年，从壮年走到老年。他曾在匡地被误认作阳虎而遭囚禁，在宋国被桓魋威胁，在郑国与弟子走散，独自立于东门被人形容“累累若丧家之狗”。但他始终未改其志，晚年回到鲁国后，仍致力于整理《诗》《书》《礼》《乐》，将思想薪火传递给后世。
如今，“栖栖遑遑”的身影早已超越了孔子的时代：是为生计奔波的打工人，是守护病患的医护人员，是追逐理想的追梦人……他们或许疲惫，或许焦虑，却在忙碌中书写着生命的重量。正如孔子所言：“知其不可而为之”，这份栖栖遑遑，恰是对责任与信念的无声诠释。
英文：hurried and bustling about
法语：agité et affairé
西班牙语：ansioso y acelerado
俄语：спешит и волнуется
德语：eilig und aufgeregt
日语：慌ただしく奔走する
葡萄牙语：apressado e agitado
意大利语：affannoso e frettoloso
阿拉伯语：مضطرب ومشغول
印地语：तनावग्रस्त और व्यस्त
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