成语:《弃如敝屣》
拼音:qì rú bì xǐ
繁体:棄如敝屣
弃如敝屣的意思:像扔掉破鞋一样把它抛弃,比喻毫不可惜地抛弃掉无用的或令人厌恶的东西。
用法:作谓语、宾语;含贬义

近义词:弃之如敝、弃之如履、不屑一顾、视如草芥、鄙夷不屑、嗤之以鼻、弃若敝屣、如弃敝屣、弃之度外、等闲视之
反义词:敝帚自珍、爱不释手、如获至宝、视若珍宝、掌上明珠、情有独钟、爱不忍释、千金敝帚、什袭而藏、敝帚千金
成语接龙:屣履造门、屣足抗声、屣敝帷破、屣及剑及、屣露肘见、屣杖相从、屣步千里、屣履之间、屣敝不蠲、屣影吊形、屣脱千金、屣蹈山河、屣敝帷穿、屣及之嫌、屣露褴褛、屣杖而行、屣履如飞、屣影不离、屣敝衣单、屣步生风
出处:《孟子·尽心上》:“舜视弃天下,犹弃敝蹝也。” (注:“蹝”同“屣”,意为草鞋)
造句:1. 他将那些过时的旧观念弃如敝屣,积极拥抱新时代的思维模式。
2. 对于毫无价值的流言蜚语,我们应弃如敝屣,专注于自身成长。
3. 这位企业家在转型期果断将亏损业务弃如敝屣,全力发展新兴产业。
4. 真正的智者懂得适时将不必要的执念弃如敝屣,轻装上阵迎接未来。
5. 面对背叛者的假意道歉,她选择将这份虚伪弃如敝屣,不再回头。
6. 随着科技进步,传统的低效生产方式被弃如敝屣,智能化设备成为主流。
7. 他把曾经视若珍宝的旧作弃如敝屣,认为那些文字已无法代表当下的思想高度。
8. 当发现这段关系充满消耗与痛苦时,她毅然将过往的回忆弃如敝屣,勇敢开启新生活。
9. 这位学者对抄袭而来的研究成果弃如敝屣,坚持以原创精神对待学术。
10. 在环保理念深入人心的今天,一次性塑料制品正逐渐被社会弃如敝屣。
弃如敝屣的成语故事: 战国时期,儒家亚圣孟子在与弟子谈论“士人风骨”时,曾以舜帝为例讲述“弃如敝屣”的处世智慧。相传舜年轻时耕于历山,渔于雷泽,家境贫寒却心怀天下。当尧帝将天下禅让于他时,他并未沉溺于权力的诱惑,反而视天子之位如“敝屣”——就像扔掉一双穿破的草鞋般淡然。
舜帝即位后,发现部落中盛行着一套僵化的祭祀礼仪:每逢春耕前需用活人献祭河神,百姓对此敢怒不敢言。这套延续百年的旧俗,在舜眼中如同沾满污泥的敝屣,虽曾被视为“神圣传统”,实则早已沦为压迫民众的枷锁。他召集部落长老议事时,有人以“祖宗之法不可变”为由激烈反对改革,甚至威胁要联合其他部落推翻他的统治。舜却坚定地说:“治国如治水,当疏浚而非固守。若旧俗已成民之苦难,留之何用?”
当晚,舜亲自来到祭祀台,当着万民之面将象征旧俗的青铜祭器掷入河中。那哐当巨响震碎了延续千年的迷信枷锁,百姓先是惊愕,随即爆发出雷鸣般的欢呼。有守旧贵族咒骂他“弃祖宗基业如弃敝屣”,舜却回应:“天下非一人之天下,乃万民之天下。若为保‘基业’而牺牲苍生,吾宁弃之!”此后,他推行“以礼代祭”,用五谷、丝绸替代活人献祭,不仅化解了部落矛盾,更开创了“德治天下”的先河。
数百年后,楚庄王时期的大夫申公巫臣也演绎了一段“弃如敝屣”的传奇。当时楚庄王沉迷美色,荒废朝政,甚至为博美人一笑,欲将国家太庙里的编钟改铸为游乐之器。申公巫臣冒死进谏:“编钟乃国之重器,承载礼乐兴衰,若弃之如敝屣,何以安邦?”庄王震怒,命人将他打入天牢。巫臣在狱中仍不改其志,以血书写道:“臣弃生死如弃敝屣,唯愿君王醒!”庄王读罢血书,幡然醒悟,不仅释放巫臣,更将编钟列为“国之至宝”,从此励精图治,终成春秋五霸之一。
明代思想家李贽在《焚书》中曾评价此类典故:“所谓‘弃如敝屣’者,非真弃也,乃弃其糟粕而取其精华耳。”无论是舜帝弃旧俗、巫臣弃生死,还是后世无数改革者弃陈规,这个成语始终警示世人:真正的智慧不在于固守,而在于敢于舍弃阻碍进步的“敝屣”,正如铁匠淬火需弃去炉渣,方能锻造精钢。这种“弃敝屣而存真金”的勇气,至今仍是推动社会前行的精神火种。
拼音:qì rú bì xǐ
繁体:棄如敝屣
弃如敝屣的意思:像扔掉破鞋一样把它抛弃,比喻毫不可惜地抛弃掉无用的或令人厌恶的东西。
用法:作谓语、宾语;含贬义

近义词:弃之如敝、弃之如履、不屑一顾、视如草芥、鄙夷不屑、嗤之以鼻、弃若敝屣、如弃敝屣、弃之度外、等闲视之
反义词:敝帚自珍、爱不释手、如获至宝、视若珍宝、掌上明珠、情有独钟、爱不忍释、千金敝帚、什袭而藏、敝帚千金
成语接龙:屣履造门、屣足抗声、屣敝帷破、屣及剑及、屣露肘见、屣杖相从、屣步千里、屣履之间、屣敝不蠲、屣影吊形、屣脱千金、屣蹈山河、屣敝帷穿、屣及之嫌、屣露褴褛、屣杖而行、屣履如飞、屣影不离、屣敝衣单、屣步生风
出处:《孟子·尽心上》:“舜视弃天下,犹弃敝蹝也。” (注:“蹝”同“屣”,意为草鞋)
造句:1. 他将那些过时的旧观念弃如敝屣,积极拥抱新时代的思维模式。
2. 对于毫无价值的流言蜚语,我们应弃如敝屣,专注于自身成长。
3. 这位企业家在转型期果断将亏损业务弃如敝屣,全力发展新兴产业。
4. 真正的智者懂得适时将不必要的执念弃如敝屣,轻装上阵迎接未来。
5. 面对背叛者的假意道歉,她选择将这份虚伪弃如敝屣,不再回头。
6. 随着科技进步,传统的低效生产方式被弃如敝屣,智能化设备成为主流。
7. 他把曾经视若珍宝的旧作弃如敝屣,认为那些文字已无法代表当下的思想高度。
8. 当发现这段关系充满消耗与痛苦时,她毅然将过往的回忆弃如敝屣,勇敢开启新生活。
9. 这位学者对抄袭而来的研究成果弃如敝屣,坚持以原创精神对待学术。
10. 在环保理念深入人心的今天,一次性塑料制品正逐渐被社会弃如敝屣。
弃如敝屣的成语故事: 战国时期,儒家亚圣孟子在与弟子谈论“士人风骨”时,曾以舜帝为例讲述“弃如敝屣”的处世智慧。相传舜年轻时耕于历山,渔于雷泽,家境贫寒却心怀天下。当尧帝将天下禅让于他时,他并未沉溺于权力的诱惑,反而视天子之位如“敝屣”——就像扔掉一双穿破的草鞋般淡然。
舜帝即位后,发现部落中盛行着一套僵化的祭祀礼仪:每逢春耕前需用活人献祭河神,百姓对此敢怒不敢言。这套延续百年的旧俗,在舜眼中如同沾满污泥的敝屣,虽曾被视为“神圣传统”,实则早已沦为压迫民众的枷锁。他召集部落长老议事时,有人以“祖宗之法不可变”为由激烈反对改革,甚至威胁要联合其他部落推翻他的统治。舜却坚定地说:“治国如治水,当疏浚而非固守。若旧俗已成民之苦难,留之何用?”
当晚,舜亲自来到祭祀台,当着万民之面将象征旧俗的青铜祭器掷入河中。那哐当巨响震碎了延续千年的迷信枷锁,百姓先是惊愕,随即爆发出雷鸣般的欢呼。有守旧贵族咒骂他“弃祖宗基业如弃敝屣”,舜却回应:“天下非一人之天下,乃万民之天下。若为保‘基业’而牺牲苍生,吾宁弃之!”此后,他推行“以礼代祭”,用五谷、丝绸替代活人献祭,不仅化解了部落矛盾,更开创了“德治天下”的先河。
数百年后,楚庄王时期的大夫申公巫臣也演绎了一段“弃如敝屣”的传奇。当时楚庄王沉迷美色,荒废朝政,甚至为博美人一笑,欲将国家太庙里的编钟改铸为游乐之器。申公巫臣冒死进谏:“编钟乃国之重器,承载礼乐兴衰,若弃之如敝屣,何以安邦?”庄王震怒,命人将他打入天牢。巫臣在狱中仍不改其志,以血书写道:“臣弃生死如弃敝屣,唯愿君王醒!”庄王读罢血书,幡然醒悟,不仅释放巫臣,更将编钟列为“国之至宝”,从此励精图治,终成春秋五霸之一。
明代思想家李贽在《焚书》中曾评价此类典故:“所谓‘弃如敝屣’者,非真弃也,乃弃其糟粕而取其精华耳。”无论是舜帝弃旧俗、巫臣弃生死,还是后世无数改革者弃陈规,这个成语始终警示世人:真正的智慧不在于固守,而在于敢于舍弃阻碍进步的“敝屣”,正如铁匠淬火需弃去炉渣,方能锻造精钢。这种“弃敝屣而存真金”的勇气,至今仍是推动社会前行的精神火种。
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